美国华裔女作家马克西恩·洪·金斯顿(又名汤亭亭)于1976年出版的成名作《女勇士》(又译：《巾帼英豪：一段与鬼为伍的女孩的童年回忆》)被称为美国华裔文学的开山力作。 本文将以“文化”为切入点，从女权主义视角出发，从三个方面论证《女勇士》中“中国传统文化”的意义所在。第一，女性主体地位的构建。通过一组女性人物(无名女子与花木兰)不同性格和命运的刻画与描写，金斯顿试图将作为男性“变体”，或“第二性”存在的女性置于文本的主体地位，以颠覆菲勒斯中心秩序。第二，建构女性权威。《女勇士》中的花木兰形象与传统形象大相径庭，在对女性性征与特质的艺术处理上，金斯顿不但不刻意隐藏，反而大加赞扬女性气质，从而进一步验证了女权主义的发展方向，即两性之间权力结构本身并未被打破，而是女性权力代替了男性权力，导致主体位置和权力关系的改变和置换。第三，争取女性写作权与话语权。通过作者本人与文学女性蔡琰相似边缘地位的对比，对作品中这一女权主义运动永恒的主题进行了论证。最后得出结论：金斯顿借助“误读”策略，利用“文化”这把利剑，直指一切男权主义和种族主义，淋漓尽致地宣泄了自己意图颠覆菲勒斯中心秩序，构建新女权主义的政治思想与价值观，从而使该部作品不仅极富艺术价值和美学价值，更具思想性、战斗性和政治性。