《归田诗话》是元末明初诗人瞿佑的一部诗学理论作品。有学者认为“瞿佑之诗及《归田诗话》对明初越诗的繁荣、明清杭州风雅的开启都有一定的意义”。本文共分为四章。第一章对《归田诗话》总体情况进行介绍。全书一百二十则诗评,共提及人物（含各朝文人、皇帝）158人,涉及诗文、评论、语录312篇（条）。本部分的研究从瞿佑与明初诗坛的联系入手,着重对学界关于《归田诗话》的书名、评价相关争议进行考证释疑,并对《归田诗话》中的诗评进行定量分析。第二章着重分析《归田诗话》的诗歌创作论。本文从立意、用语、境界三个维度对全书诗评进行分类归纳。其一,关于诗之立意,瞿佑的要求标准是:立意新奇,超脱于俗气;立意真实,信服于读者;立意高远,警拔于平庸;立意巧妙,垂范于世间。其二,关于用语,瞿佑提出炼字遣词、锤炼句法以及讲求声律的主张。其三,关于境界,瞿佑从诗境开阔、胸襟旷达、主旨宏大三个层面,强调了塑造诗歌高远境界应遵循的方法。其四,关于诗之功用,本文从作者维度的功用和社会维度的功用两个层面进行分析,而关于诗歌对于作者的影响和功用,也是瞿佑独特视角所关注的。第三章就瞿佑在《归田诗话》中表现出的诗歌评鉴论进行分析,如明确提出的“胸次”“诗格”两大诗论,以及诗歌的功用论,从探究本源、实践来源以及两者关系三个方面,结合瞿佑的诗歌创作,分析探究诗论各自的内涵意义。第四章通过总结《归田诗话》的诗论主张,探讨其在诗歌创作、诗歌批评以及在保存文献等方面的影响,同时对比分析瞿佑提倡宋诗的主张与当时明代“崇唐抑宋”的诗学主流之间的关系。通过研究探讨,本文对《归田诗话》的诗学价值和诗学影响有了新的认识:一是提出了异于明代主流诗学的主张:提倡宋诗,开了明代提倡宋诗的先河;二是以独特视角从作者维度关注诗歌的功用性。