韓國《新字典》是韓國漢字字典史上引書最為豐富的一部漢字字典,它真實反映了20世紀初韓國漢字使用情況,繼承并發展了中國漢字字典編纂的傳統。本文以其中的十三經引文為研究內容,主要考察韓國《新字典》引十三經中異文的數據特點、引十三經異文和《康熙字典》相應用字的關係,從中歸納出韓國《新字典》十三經異文的特點,并嘗試分析呈現這些特點的原因,從而展現韓國漢字字典的編纂文化和漢字域外傳播的規律。本文的創新之處在於對其他學者沒有深入研究的韓國《新字典》引十三經進行以異文為中心的研究。本文的主要結論有:(1)韓國《新字典》引十三經具有以下特點:偏好引用十三經,引用十三經時,在《康熙字典》的基礎之上進行精簡,引用《詩經》《尚書》《禮記》三者為最多;(2)韓國《新字典》引十三經異文數量大,占總引用比例為12.7%。從異文數量看,異文數量較多的為:《詩經》《尚書》《左傳》,最少為《孝經》。從異文比例看,《穀梁傳》中異文比例最高為25%,最低者為《禮記》(9.5%);(3)韓國《新字典》引十三經異文主要有古今字、通假字、異體字、同義替代字、)字這五種類型,異體字所占比例最大,其次為同義替代字;(4)韓國《新字典》引十三經異文用字注重漢字的表意性,主要表現在:古今字中偏向使用形體與漢字字義聯繫更為密切的今字,通假字中韓國《新字典》引十三經異文用本字的條目多於用借字的條目,異體字中對義符的改換與增加情況較多,大量使用同義替代字。(5)韓國《新字典》引十三經異文來源具有多樣性,主要來自《康熙字典》。除《康熙字典》之外,在其他中國古代漢字辭書中,韓國《新字典》比較重視《說文解字》;(6)韓國《新字典》引十三經異文用字重古,同時也保留了一些俗字。