《苕溪渔隐丛话》是宋代三大诗话总集之一,与较其晚出的《诗人玉屑》并称为宋诗话的双璧。胡仔所编著的《丛话》不仅在对收集到的各家诗话材料用心的加以编排整理,同时还经常加入了很多自己的相关考证和诗评见解,从而形成了胡仔特色的诗学观,实在是难能可贵。这也是胡仔的《丛话》之所以能够在其后数百年的时间里一直为后代诗学所重视的原因,而后世历代诗论家在编订注译各家诗学著作的时候,也从未停止过对于《丛话》的征引和借鉴。胡仔虽然在《丛话》中灌注了自己的诗学观,但是其诗学观是零散的,并不十分明晰而不成系统,要想总结出胡仔整体的诗学观,需要对《丛话》全书的材料加以分析处理,透过现象看本质。本文总共分为五个部分,绪论部分,旨在大略的探究历年学界对于《丛话》的研究概况,并由此引出本文所探究的“胡仔《苕溪渔隐丛话》的宋诗观研究”这一课题。本文的第一章,主要从胡仔对于宋诗发展的看法,胡仔对于宋代诗人的看法,胡仔对于宋诗特点的看法以及胡仔对于宋诗特点形成的原因的看法。由此试图探讨胡仔宋诗学观的核心内容。第二章,主要考查胡仔宋诗观的主要特点。第三章,主要考查胡仔宋诗学观的主要来源与影响,其来源重要包括以借鉴别家诗话为主的理论来源和以胡仔自己的诗歌创作实践是其实践来源。而胡仔宋诗学观的影响主要包括其对南宋中兴诗歌以及清代崇宋诗流的影响。第四章,主要通过一分为二评价方法,来评定胡仔宋诗观的价值。胡仔的宋诗观的正面价值是主要的,包括其对宋诗学内涵的全面而深刻的把握,尤其是其诗学用事观对后世学诗者具有重要的指导意义。另外,胡仔的宋诗观也有自身固有的局限,其不能彻底超越突破江西诗学的藩篱,制约了胡仔宋诗观的理论认识上限,这是白璧微瑕,美中不足了。