周作人是中国现代散文的最早倡导者与开创者，称他为中国现代文学史上第一位全心全意经营散文并取得卓越成就的大家并不为过。他无论在创作实践还是理论倡导上对中国现代散文发展的贡献和影响都是首屈一指的。对周作人散文的研究从“五四”后即已开始，涵盖了周氏散文成就的方方面面，从艺术特色的东方色彩到个人主义的思想内质都有人作过研究。事实上，正是这两个方面使周作人在现代散文创作中创造了一种“周氏”散文体，构成了周作人在现代散文史上无可替代的重要价值。本文将对这一新的散文体式的突出特色作较为全面的探析。“周氏”散文体的两大特色是：一．东方式的情感方式。表现在(一)谐和。周作人的文和人有着一个整体的“谐和”；周作人的文章本身有着整体的“谐和”；不仅整体篇章精神气质谐和一体，而且其中流动的情感暗流亦充分体现着东方情调的“谐和”美。(二)古雅的情调。分别从佛经等古雅言辞的深刻影响、日本语言的影响两个方面进行论述；(三)自然本色，淡而腴润。分为淡与本色、腴润之美两个依次递进的方面来论述。二．西洋个人主义的内蕴，分别从三方面论述：(一)关于“个人主义”。(二)“个人主义”的表现。分别表现在文学思想上的个人主义；社会人生态度上的个人主义；精神气质上的个人主义，事实上这三个方面既是相互关联相互渗透而又是共同体现于周氏文本的。(三)“个人主义”形成的原因。分别从悲观的历史观和人生观、现实中的教训等方面简要作一论述。事实上我们并不是着意于挖掘周作人散文中的思想内质——“个人主义”，我们所关注的，是“周氏”散文体的两大醒目特色——东方式的情感方式和西洋个人主义的内蕴，以及这二者是如何巧妙而极具创造性地嫁接于一个文本甚而在现代文学史上显示出其巨大的文学史意义的。现代散文中有流丽温润“冰心体”，也有“志摩体”，周作人散文成就在二人之上，散文风格自成一体，有别于中国传统散文，也迥异于近现代各种散文体式，建构起一种新的“周氏”散文体，——这正是我们论述的意义所在，这也正是其在现代文学史、现代散文史上的意义所在。周作人赋予他富于东方色彩的文本以完全个性化的精神内质。来自外域的个人主义的精神内质和现代的理念，都一一化入散文的思想精神层面，使得西洋精神和东方意绪糅在一起，从而建构起一种迥异于传统散文的“周氏”散文体，形成了一种新的散文潮流，影响很大，至今仍有它的众多追随者。事实上由于内质上是完全不同于传统的散文模式，古老东方式的情感方式下，文章的精神气质却是完全新的东西。他继承古老东方文学的血脉，却又进行着现代性的开拓，有意无意间倡导了一种崭新的散文潮流。此种看法虽然有人提出过，但却未见系统全面的研究成果出现，本文拟明确提出“周氏”散文体，并对这一新的散文体式的突出特色作较为全面的探析。“周氏”散文体的形成对中国散文的发展影响深远，它继承和发展了中国旧的散文传统，又创新性地拓展了现代散文创作的新观念和新领域，使其更趋于多样化丰富化，呈现出蓬勃的生命力。周作人的散文在中国、在现代散文史上有着不可替代的重要价值，其在新文学史上的地位和意义应该获得公正的评价。