北一辉的亚细亚主义及其流变

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随着中日两国政治、经济、文化交往的日益加深与扩展,借鉴历史的经验教训,树立正确的亚细亚主义观以进一步促进两国间的友好合作成为了一项不可或缺的课题。特别是以北一辉为首的近代日本知识分子,其思想包含了自由民权主义、亚细亚主义、国家改造主义、东洋霸权主义等因素,他们所倡导的“亚细亚主义”及其变化尤其引人关注。通过对其思想的深入研究与分析,必将有助于我们今后正确地看待、处理现代中日关系,从而找到一条符合两国共同利益的合作发展之路。本文基于以往中日学界的宝贵研究成果,从北一辉青年时代的思想起源出发,回避了“肯定论与否定论必择其一”的传统误区,结合近年较新的研究理论和方法,尝试以动态、客观的角度对其思想的产生与发展进行考察,并通过对北一辉代表性的文章著作及历史文献的分析,探寻其“亚细亚主义”的基本性质与流变趋势。北一辉的“亚细亚主义”从一开始就是一个“进步性与保守性相互交织”的复杂矛盾体,在反对封建、宣扬民权、促进近代化、阻止西方侵略等方面它确实展现出了一定的积极性,但同时也富含着重大的国家主义、帝国主义、“日本盟主论”的因子。这些消极因子在日俄战争、辛亥革命时期的一系列剧变中迅速增强,并对其思想变迁产生了根本性的影响,直接导致其向东洋霸权主义方向转变。特别是北一辉思想中“日本盟主论”的发展,使得日本被放到了“东亚联盟”指导者的位置,这在垄断资本主义发展过程中与国家主义、帝国主义因子相结合,衍生出了东洋霸权主义思想。在这一演变过程中,北一辉的“亚细亚主义”逐渐从“联合中国,对抗西方”的思想转化为“同化中国,驱逐英俄”的称霸企图。
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