陆人龙与陆云龙是晚明著名的出版商人,也是当时社会底层文人的代表,由于身份、地位的限制,创作和出版事业成为陆氏兄弟表达自己思想的独特形式。《型世言》创作于明清易代之时,日渐腐朽、衰落的明王朝,在内忧外患的侵扰之下,封建礼教开始松动,深受儒家思想和封建礼教影响的陆人龙以“树型今世”为目的,创作了这部拟话本小说集,希望借此达到教化劝善的目的。作品以明代社会现实为背景,深入细致的描绘了晚明时期,底层百姓的真实生活和社会内幕,具有浓郁的现实主义色彩,是拟话本小说中不可多得的现实主义作品。在以往的《型世言》研究中,学者对其在拟话本小说发展过程中的地位及作用关注甚少,本文意在就《型世言》与拟话本小说的完善方面进行详细分析,通过与宋元话本、“三言”、“二拍”的比较,突出《型世言》对拟话本小说的完善主要表现在对入话与头回的调整、文人化创作倾向的加强以及现实主义色彩变浓三个方面。正是这些转变使得拟话本小说“文以载道”的功能得以实现,拟话本小说真正从说话艺术转化为案头文学,从文学边缘向文学中心迈进。这实际上是拟话本向传统意义上的小说回归,体现出陆人龙对儒家思想的肯定和坚持。《型世言》是继“三言”、“二拍”之后,明代拟话本小说中承前启后的一部作品。它建立了拟话本小说全面教化的典范,并且将拟话本小说结构体制定型化,对于研究拟话本小说的发展具有极其重要的意义。