袁枚性情风流,崇尚自由,中年辞官归随园,得以享受生活。他才华横溢,一生留下著作等身,有诗、诗话、尺牍、文章、小说还有食单。袁枚诗歌成就最大,倡导的“性灵说”自成一派,与“格调说”和“肌理说”相抗衡。小说集《子不语》却被大多数研究者认为思想价值不高。本文截取《子不语》中的鬼小说,分析小说的思想价值及叙事手法,以证明其尚有数量不少的作品是作者用心之作,应重视这些作品的价值。本文分为引言、一、二、三章及结语五部分,主要通过文本细读和知人论世的方法,对《子不语》鬼小说力求进行全面细致的研究。第一章分类分析鬼小说,将《子不语》中的鬼小说按不同的思想内涵分成四类。通过对文本的细读来理解鬼小说所具有的批判社会现实、对真情的歌颂、劝善惩恶的思想价值。第二章探讨鬼小说的叙事手法。分为两节。第一节研究鬼小说的叙事模式和叙事视角,分为“做梦”模式、“鬼附身”模式和“鬼魂鸣冤”模式三种主要的结构。第二节讨论袁枚在鬼小说的创作过程中秉承的“文本实录”的精神,作家力图通过人物、地点和时间等的交代来增强小说的真实感。第三章进一步探究鬼小说的创作动因。从鬼小说的文学传统和作家对鬼故事的兴趣,乾隆时期严酷的社会现实及作家的生平思想三个方面挖掘袁枚选择鬼题材创作小说,并寄寓各种思想在鬼小说中的原因。