所谓性道德主要是指人们在两性关系上所持有的道德观念和态度，也涉及家庭伦理和代际伦理等话题。性道德包括人类性道德心理、性道德行为和性道德规范。罗伯特·赖特主要研究的是性道德心理和与之相应的性道德规范；威尔逊、道金斯等人也研究人类的性问题，但主要侧重于研究人类性道德行为。在罗伯特·赖特的代表作《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》中他把自己的理论叫做进化心理学，所谓进化心理学，其实就是运用进化论来考察人类心理的进化，其中包括对性心理之进化的考察。而性道德心理，又可以说是性心理的一部分，所以他的进化心理学作为心理进化论包括了性道德心理进化论。本文第一章讲述赖特的进化心理学产生的理论背景，指明赖特的进化心理学如何由社会生物学发展转变而来，进而论述性道德心理学在进化心理学中的重要位置。他的进化心理学实质观点是社会生物学的；赖特作为一个社会生物学家，毕竟跟威尔逊和道金斯等人的研究多少有些区别，有其特点；他的进化心理学涉及社会生活的各个方面，性道德心理进化论在其中处于核心地位。本文第二章着重考察赖特究竟是如何描述和分析、解释性道德心理的，以及这些心理同人类文化中流行的性道德规范的关联。首先我们试图对赖特的性道德心理进化论作出界定，然后我们试图把握赖特对男女性道德心理是如何进行归类的；再次我们试图研究赖特是如何具体描述男女不同的性道德心理的；接着重点是要弄清楚赖特是如何来解释男女之间不同的性道德心理差异的。赖特所运用的原理，尤其父母投资理论，特里弗斯等人早就提出并论证的，不是他的原创。他的思想主要是对这些原理的一种运用，一种在心理学层次上的运用。他的性道德心理，也被作了一种生物学的说明。而所谓生物学，说到底就是自然选择论。但是他所采纳的自然选择论不是经典的达尔文本人所阐释的那种进化论，而是建立在现代遗传学基础上的综合进化论，尤其是社会生物学家所突出的那种基因选择论，即把基因当作了自然选择的基本单位。最后探讨赖特的性道德心理进化论是不是也包含着价值评价或规范的成分。本文第三章重点描述赖特性道德进化论在达尔文身上的应用。赖特认为以达尔文本人为例解释进化心理学(包括性道德心理进化论)的原则是最恰当不过的。他逐一考察达尔文对婚姻的看法、对妻子艾玛的选择、与艾玛的婚姻生活以及达尔文与子女的关系，以此验证了他性道德进化论的现实可行性。本文最后一章主要是对赖特的性道德心理作出评价。作为一位社会达尔文主义者，赖特的观点逐步引起了国内外一些学者的重视，本人从马克思主义的观点出发，对其观点进行了比较深入的探讨。