《洪范》是由箕子陈述,周初史官记录的,关于治理国家的九种大法。《洪范》自成篇以来,对先秦思想产生了深远影响,我们从中选出有代表性人物的思想进行分析,发现其与《洪范》的联系紧密。第一章主要阐释了《洪范》的作者及成篇时代考证。首先,对《洪范》的作者及成篇时代的不同观点进行梳理,并总结出其争论的焦点所在。其次,通过成篇时代考察、《燹公盨》与《洪范》的关系、《书》初次集结的时代、《洪范》的语体特征五个方面的论证,得出我们的结论:《洪范》是因为周武王访问箕子,箕子陈述,而由周初史官记录而成的。《洪范》反映了箕子对历代统治经验与教训的总结,是古代文明在政治方面、思想方面的传承。周初统治者对《洪范》非常重视,认真学习并贯彻到统治过程中。《洪范》对整个西周时期都产生了深远的影响。第二章主要阐释了《洪范》文本内容及其所反映的时代特征。我们对《洪范》的文本内容进行了详细的解读;同时对能反映时代特征的内容、学术界有争议的内容及我们与传统观点不同的见解进行了考证;最后我们又举出能印证《洪范》内容的西周金文内容、《今文尚书》中的周初内容及《诗经》中的西周内容,这些内容能证明《洪范》确实在西周就已产生,并且对它们产生了影响。通过这些研究,我们能从《洪范》文本内容来论证其成篇时代在西周,从而确保了我们之前研究结论的正确性。第三章主要阐释了周公思想与《洪范》的关系。首先简述了周公的生平事迹及历史功绩。其次从受命、天命靡常、敬天、顺天、赏福罚祸、知天命、卜筮七个方面论述了周公天命思想与《洪范》的关系。最后我们对周公的政治思想中与《洪范》有关的七种思想,即德政思想、保民思想、尚贤敬德思想、慎罚思想、恭敬思想、君王表率思想、王天下思想,进行详细论述,阐明其与《洪范》之间的承继关系。第四章主要阐述了老子思想与《洪范》的关系。相对于孔子、墨子两章内容,这一章是最难写的,因为在《老子》一书中,没有明确地引用《尚书》或《洪范》的标注;同时对于老子的经历,学术界也知之甚少。所以对于这一章内容,采用了不同的研究方法。首先我们简述了老子的经历及老子的核心思想——尊道与贵德。其次我们从史官之职,与《老子》所反映的《尚书》思想两个方面,来论证老子与《尚书》的关系。最后我们从老子的道、水、德、王、重与静、兵、福祸思想去论证老子思想与《洪范》的关系。通过前面的论证,我们得出结论:老子思想与《洪范》的关系很紧密。正是因为老子深刻地了解了《洪范》的思想,才会将其继承与发展,形成自己关于“道德”的思想体系。第五章主要阐释了孔子思想与《洪范》的关系。首先简述了孔子经历中与《尚书》有关系的内容——求学、教授、著述情况,及孔子的核心思想——守礼与成仁。其次从孔子引用《尚书》、研习《尚书》、以《书》为教、论次《书》及对《书》的评价五个方面来论证孔子与《尚书》的密切关系。最后论述孔子思想与《洪范》的关系。孔子曾说过:“《洪范》可以观度”,而此“度”指法度、规范,这说明《洪范》中的法度、规范,对孔子思想的形成起了重用作用。我们以孔子的礼、德思想为主,举贤任能为辅,全面论证了《洪范》对孔子思想的影响。第六章主要阐释了墨子思想与《洪范》的关系。首先简述了墨子经历中与《尚书》有关系的内容,及墨子的核心思想。其次从墨子引用《尚书》、研究《尚书》两方面去论证墨子与《尚书》的紧密关系。其中墨子引用《尚书》这一部分,历来看法不同,我们认为,还是狭义地统计为好,即把《墨子》明确征引《尚书》(或“先王之书”)内容,或者称引内容见于《今古文尚书》或其篇名同于《书序》作为统计的对象。我们对《墨子》引用《尚书》的内容逐条与今传《今古文尚书》、《逸周书》、《书传》相对照,整理出它们之间的关系。最后我们研究墨子思想与《洪范》的关系。因为墨子思想受《洪范》影响非常多,而且又经常纠缠在一起,所以我们决定按篇来研究。我们以《尚同》篇为主,以《尚贤》、《非命》、《天志》篇为辅,对墨子思想所受《洪范》之影响进行全面地研究。第七章主要阐述了孟子、《管子》、韩非子思想与《洪范》的关系。其实就时间与思想来讲,老子、孔子、墨子与《洪范》的关系最近,而且他们又分别开创了三个学派,他们的思想对本学派的其他人影响很深,有时候我们很难说弟子的思想跳过老师而直接受《洪范》的影响。但在战国时期,管仲学派的代表作《管子》以及法家学派的代表人物韩非子,因为他们的思想不属于儒、墨、道三家,因此我们可以说他们的思想可能会直接来源于《洪范》。本着这个原则,我们对《管子》、《韩非子》与《洪范》的关系进行了研究。通过我们的研究发现:《管子》对《洪范》的继承是非常全面的,几乎囊括了《洪范》的所有内容,如五行、敬用五事、八政、五纪、皇极、三德、庶征等,管仲用来自于《洪范》的思想去治理齐国,并使齐国成为春秋五霸,也说明了《洪范》思想是经得起实践检验的,是比较理想的治国方略。韩非子主要继承了《洪范》的“皇极”思想,并将其重新归纳为法、柄、术、威势四个方面,同时强调要将这四个内容结合起来使用,从而形成他的君王集权思想。孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位代表人物,他的王道思想、民本思想及任贤贵德思想与《洪范》的关系非常紧密,所以我们对孟子思想与《洪范》的关系亦进行了研究。