美国女性题材电视剧自1998年《欲望都市》开播以来,迅速发展为当代世界影视中不可忽视的后起之秀。所谓女性题材电视剧就是指以女性为核心、关注女性情感和命运的影视作品,在女权运动的浪潮下,逐渐发展成为了一个新的电视剧剧种和社会文化文本。《杀死伊芙》就是这样一部以两个女性为核心的惊悚悬疑剧集,这部剧不仅打破了传统父权文化在内容和叙事的某些定势,也对二十年来不断发展的女性题材电视剧做出了创新性突破,其黑暗独特的风格斩获各大电影节奖项,两个女主分别获得了金球奖、艾美奖的最佳女主角。本文提出《杀死伊芙》构建了与以往类型片、女性剧都不同的“新女性”形象,这既是后性别时代下新的女性定位,同时也作为一种文化权力反作用于当代社会权力建构。论文主要分为绪论、正文和结语三大部分,正文共有六章内容。绪论部分主要阐述了论文的选题背景和研究意义,介绍了女性题材电视剧与《杀死伊芙》的概况,介绍目前学术领域的中关于作品的文献综述,虽然以《杀死伊芙》为研究对象的理论成果只有国外一篇,但借鉴了女性剧、女性形象、微观政治、性别话语等多方面的研究文献,并对本文的研究方法和意义进行了概述。第一章是对论文所采用的方法论和研究对象的总概括,指出女性主义理论的积极意义和发展困境,基于对女性主义理论的反思,对《杀死伊芙》以文化研究的态度,引入微观政治视角,微观政治与女性主义理论两者并不冲突,两者在发展中不断相互借鉴补充。《杀死伊芙》作为微观政治实践,通过梳理女性剧的发展,关注微观视域下的女性身份,提出微观政治下“新女性”的核心主题。第二章是对《杀死伊芙》中的女性形象做一个梳理,从文本内容出发,通过对剧中人物类型设置、复杂的人物关系以及流变发展的主体意识进行分析,指出剧集中对于性别的祛魅化处理,这种处理正是对于颠覆传统的“新女性”形象的塑造。第三章是在叙事策略的角度,讨论《杀死伊芙》对于叙事中常规父权话语的抵抗式建构,论文指出作品以极端的、独立自主的女性暴力来表达这种抵抗,并从暴力形态、叙事特征和视听语言三个层级展开分析。第四章是从身份认同的理论视角入手,结合《杀死伊芙》对于精神病症的探讨,引入精神分析的方法论,从重构女性之美、探索本能驱动、自我认知成长、多元性欲建构四个维度,来探寻“新女性”异质化的身份认同。第五章是从微观政治视域去分析《杀死伊芙》中对权力的戏谑批判,挖掘其背后的权力关系以及权力的隐蔽性、弥漫性、生产性,没有人能够独立于权力而单独存在,因此本文要将女性置于复杂的权力关系之中去观察,同时有权力的地方就必然存在反抗,《杀死伊芙》的女性角色也在随时随地的进行着反抗。第六章是从女性身份的神话原型批评出发,梳理《杀死伊芙》对于古希腊罗马神话和《圣经》中邪恶“妖妇”的置换变形,指出这一女性身份的重生是因为文化消费对女性的赋权,消费使得女性话语的建构成为了可能,而像《杀死伊芙》这样的文化实践对社会权力势必产生新的影响,在全球化的传播中产生新的文化权力与价值。结语部分对全文进行概括,指出论文的最大创新之处就在于将微观政治的视角与女性剧《杀死伊芙》的研究结合了起来,研究“后性别”时代的“新女性”叙事。论文指出,《杀死伊芙》塑造的“新女性”其自我认同是不断流变的,大众文化产品也不应固化的去呈现传统话语所建构的社会性别特征,而是去探索女性叙事的诸多可能,《杀死伊芙》是在当今“后性别”时代的一次全新实践,对社会文化的建构是一种积极的介入,为我国女性题材电视剧和社会现实中的女性自身提供了新的思考方向。