巴人是中国现代文学史上一位让人回味的大家，他的《文学论稿》及《论人情》等文学理论都颇为学界所瞩目，提及文学理论批评，我们更不应该忽视巴人。巴人的文艺思想是植根于审美土壤的，它具有多个层面，有与文学紧密结合的审美启蒙理念，有主体实践与客观世界和谐统一的真实美，有超越时代文化语境的人性美，这些丰富而精湛的美学思想蕴藏于巴人的诸多文艺论著之中。以文学创造作论为基石，巴人为自己建构了一个略具规模的文艺思想体系。巴人还感悟式地体验到文学创造过程的基本内核，即文学创作的双向交流、指涉范围和社会功效。巴人是一位独具慧眼的文艺批评家，他以人情说作为自己文学批评的逻辑起点，以作家的身份参与文学批评中，强调文学艺术要“通情”，要写生活体验和艺术体验，这都彰显了他的独特之处。巴人著作等身，但在不同时代对巴人的评价却不同，为此，我们将从学术场域话语权力的回归和走向开放发展的当代文化认同这两方面，对此进行必要的反思，揭示其带来的纵多启发。总之，本文旨在用现时的眼光回顾巴人的文艺思想，探寻其文学批评的独特起点，反思不同时期对其不同评价的原因，以便对他的文论及批评有一个更为客观的认识，进而思考巴人的独特经历给后人的启示。