中国电影在国际市场上的日益全球化以及中国电影研究在西方学术界的迅速崛起,使得中国电影研究这一项跨学科、跨文化的探索更加迫切。20世纪90年代以来,作为“中国电影”的延伸,“华语电影”以一个整体性文化现象迅速浮现并在跨区域、跨国背景中不断壮大。与之相对应,华语电影作为一个新的研究领域,日益受到重视。在该研究领域中,海外华人批评家因其特殊的身份(身处西学氛围),在对华语电影进行跨文化批评时,有着他们独特的批评视角和立场,往往能给国内的电影研究者带来新的借鉴和思维方式,从而在相互的交流和碰撞中共同推进华语电影研究。本文即以海外华人批评家“华语电影”研究中的几种跨文化批评模式——“后殖民批评”、“跨国(区)华语电影批评”、“对话批评”——为分析对象,旨在通过对这些批评方式的分析,考察海外华人学者复杂隐微的研究取向,并从这一角度探讨其在20世纪中国文学与文化研究方面的价值立场与理论问题。海外华语电影研究几种跨文化批评模式的发展进程,充分显示出中西话语权力的交锋与争夺、海外华人批评家身份意识的浮现与变化,也反映出西方学科建制中的人文学科谋求自身突破与发展的学术努力。当然,作为海外20世纪中国文学与文化研究之一元的华语电影研究,其上述批评发展进程,不过是更广义的“中国学”在当代西方实际情境的一个缩影。本论题回顾与梳理这几种跨文化批评模式的异同与联系,旨在探讨在全球化潮流中,如何在华语电影研究领域怎样实现有效的跨文化批评,并展望华语电影的新空间。