张爱玲的一生是传奇的一生,正如她的为人和故事是不可复制的一样,张爱玲的作品也是如此。纵使她的创作如昙花一现,仅仅在上海文坛绚烂了两年,但是对她作品的解读一直在继续着。在这篇论文里,笔者运用文本细读、散文与小说互相阐释的方法,着重从张爱玲的市民世界来解读她1943——1945年的小说创作。市民社会的角度已经牵扯到都市文学的范畴里了,因此笔者又将张爱玲的创作放入了整个上海都市文学的进程中来,试图发现张爱玲市民社会的独特性,并确立她在这一领域对上海乃至整个都市文学所做的贡献。论文包括三部分。第一章论述的是张爱玲特殊的身世经历,并指出张爱玲特殊的身世对她的市民题材选择和市民意识的影响。此外,还讨论了张爱玲所处的特殊历史时期对张爱玲创作心态及表现手法的影响。鉴于张爱玲的写作带有强烈的个人主义色彩和感性色彩,笔者在本章中分别从两个方面来追溯张爱玲的经历,这将有助于我们了解张爱玲对都市市民题材的偏好和处理特点。同时,也可以厘清张爱玲题材狭隘封闭的某些原因。第二章是论文的重点和难点部分。笔者从三个侧面剖析张爱玲的市民社会：张爱玲市民世界的生存观,市民世界的价值观和市民世界的婚恋观。首先,在探讨张爱玲市民世界的生存观时,笔者通过张爱玲对市民日常生活的描述来阐释当时社会的一种生存法则——活在当下。但是这种生存哲学并没有很好地体现在她的故事情节和人物中。更准确地说,它是一种日常生活视角。在张爱玲同时期的散文里,她则更直接地表现出对时代和生活的看法。活在当下,是张爱玲自己的一种生存态度,也是大多数市民的生存法则。然而从某些方面,她既属于市民阶层又不属于市民阶层,她能超越市民阶层,更清醒地看到了生命的虚无和悲观。因此,当用她的这种生存观来寻找小说里市民社会的生存法则时,我们只会找到苍凉。具体到人物,笔者仍然没有找到很好的结合人物反映市民生存法则的方法。其次,张爱玲市民世界的价值观和婚恋观,有很多地方是相互联系的。因为婚姻在某些程度上体现着人们的价值判断,而人们的价值判断也往往能左右对婚姻的选择。在论述张爱玲市民世界的价值观和婚恋观时,难免有重复之处。笔者尽量通过每篇小说里的人物来区分这些容易混淆在一起的观点。最后,笔者试图总结张爱玲的市民社会与同时代作家的市民社会之间的不同。通过与20世纪20——40年代一些都市创作的粗略对比,来突出张爱玲市民社会的日常性、对人性深层次的关照和女性视角的批判。张爱玲的市民社会远不止这些贡献,因为其题材的封闭性和创作观的开放性,让张爱玲的作品经常出现常解常新的现象。在本文,笔者也只是就张爱玲市民社会中最突出的特点和贡献做出分析。在第三章,笔者点出了张爱玲小说创作对20世纪80、90年代上海文学的启示。主要是从张爱玲日常与传奇的叙述模式入手,结合了一些作品来分析张爱玲在1943——1945年的创作于20世纪80、90年代上海文学的一些渊源关系。