【摘 要】
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中国西北地区也存在着一条茶马古道,贯穿陕甘川三省交界地带,形成了特殊的时空关联。其覆盖区域地理环境复杂,是中国西南、西北地区族群迁徙、往来交流的活跃地区。在历史文化不断沉积之下,孕生了此地多元、鲜明、复杂的民族文化,氐羌民族文化便是其中灿烂的一支。氐羌聚落与民居作为其社会发展、民族迁徙和文化交融的重要载体,拥有着古老而特别的民族文化特征。然而,在当前发展环境中,对于氐羌民族文化的忽视与曲解导致了其
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中国西北地区也存在着一条茶马古道,贯穿陕甘川三省交界地带,形成了特殊的时空关联。其覆盖区域地理环境复杂,是中国西南、西北地区族群迁徙、往来交流的活跃地区。在历史文化不断沉积之下,孕生了此地多元、鲜明、复杂的民族文化,氐羌民族文化便是其中灿烂的一支。氐羌聚落与民居作为其社会发展、民族迁徙和文化交融的重要载体,拥有着古老而特别的民族文化特征。然而,在当前发展环境中,对于氐羌民族文化的忽视与曲解导致了其聚落与民居发展呈现严重的两极化。原本富有民族特色与地域特征的氐羌聚落及民居逐渐趋同化、符号化。具体体现为聚落规划刻板,资源浪费,民族特征缺失或曲解,社会关系减弱等问题。论文选取陕甘川交界的文化融合区为主要研究范围,以北茶马古道沿线氐羌聚落与民居为研究对象,通过田野调查获取了丰富的一手资料,结合相关历史文献研究,归纳了区域内氐羌聚落与民居的模式特征,借助地理空间信息技术完成可视化分析,探索了其模式的时空演进机理,总结了北茶马古道沿线氐羌聚落与民居模式演进中蕴含的优适经验。以此对文化交融下少数民族聚落与民居的发展提供借鉴。研究主要分为以下四个部分:首先,基于文化学的文化进化论与历史地理学的复原理论,利用人类学的考察方法、民族文化学的整体比较法等方法对北茶马古道与氐羌迁徙历史进行梳理,再结合田野调查、史书方志、地情资料等对沿线氐羌聚落进行历史发掘,确定研究样本。其次,运用类型学与模式语言相结合的分析方法,从聚落的宏观、中观、微观三个层面归纳了区域内氐羌聚落模式特征;分析了氐羌聚落历史发展过程中的演进特征;总结了其演进过程中存在的“自然生长”、“内部驱动”、“外部诱导”、“均衡作用”的内在逻辑。在对氐羌民居建筑的研究中,将其解构为院落与环境、平面与形制、结构与构造、材料与装饰、营造与工艺等五个部分,进行模式总结与演进特征分析,归纳了其演进过程中的模仿性、传播性、协调性、择优性。再次,运用对比分析的方法归纳区域内氐羌聚落与民居的典型模式,提供参考范式。基于聚落与民居模式研究,运用叠置分析的方法进行聚落与民居模式分区研究,进一步探讨了氐羌聚落与民居的空间分布特征。并借助民族文化学的整体观、相对观、比较观提炼了北茶马古道沿线聚落与民居的优适模式,为区域内聚落发展提供了更为清晰的模式参照与优适经验。最后,结合当前氐羌聚落与民居发展的现实困境,提出了氐羌聚落与民居发展设计中的资源优适、文化生态、技术适配的三项基本原则和动态优适理论,探索得出了聚落因适资源、民居因势利导、发展优适动态的发展策略。
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