马克思关于人的本质的思想,在马克思主义哲学中占有重要的地位,这也是受学术界广泛关注的一个现实问题,以往的哲学家在研究人的本质问题上把着眼点放在了外部力量上,忽视了从人自身的角度去寻找答案,从而陷入了误区。马克思关于人的本质思想的形成不是一蹴而就的,而是经历了漫长的探索过程。马克思借助于人的实践活动来展现“现存的感性世界”,人以自己的实践活动改造客观世界,以确立自己的存在方式,证明自己的内在本质。人的本质不是抽象的、一成不变的,马克思经过研究证明,人的本质是具体的、历史的,随着历史的变化不断发生变化。马克思研究人的本质始终遵循辩证发展的态度,尊重历史规律,如实展现人的本质。笔者写作这篇论文的目的就是要把马克思关于人的本质的研究向大家展现清楚,使我们明确人的本质的重要意义,继承马克思在研究人的本质的过程中运用的科学方法以及马克思严密的逻辑思维,使伟人的精神得以发扬光大。本文的写作方法主要有文献分析法、逻辑推理法、分析综合等方法,力求准确理解马克思关于人的本质的思想。把马克思的人本思想与我国当前的实际情况联系起来,有助于我国构建社会主义和谐社会,实现人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。全文除去引言和结论,共分为三部分:第一部分讲述了马克思关于人的本质思想的主要理论渊源及其发展历程。在这一部分,文章首先明确了马克思关于人的本质思想的主要理论渊源,通过分析,我们明确了马克思关于人的本质思想的源泉,马克思关于人的本质的思想不是空想的,而是有理论依据的。其次,马克思分别从初步研究时期、研究地过渡时期、研究地进一步深化时期、研究地成熟时期对人的本质进行了深入研究,在不同的时期马克思对人的本质的理解也各不相同。第二部分介绍了马克思关于人的本质思想的基本内容。首先,文章论述了马克思关于人的本质的规定及其特点。其次,文章先后论述了人的本质与人的价值的关系以及人的本质与人的解放的关系,笔者认为人的本质的发展与人的价值和人的解放有着密切的联系,以人的本质为研究基础,有助于我们深入研究人的价值和人的解放。文章第三部分系统地介绍了马克思关于人的本质思想的当代价值,文章从理论价值和实践价值两方面展开论述,把马克思人的本质理论与我国实际国情联系起来。我们研究人的本质,不仅是为了弄明白一个理论,更重要的是为了顺应社会历史发展的规律和趋势,实现人的自由全面发展,以推动人类社会的进步。马克思关于人的本质思想,超越了历史上唯心主义和形而上学的人本思想,具有重要的意义。本文通过对马克思人的本质思想的深入研究,对这一思想有了更深刻的认识,马克思关于人的本质的思想,是马克思历史唯物主义思想的理论支撑,人的本质思想为马克思主义哲学分析人的问题提供了科学的思路和方法,马克思关于人的本质的思想,是改造价值目标的重要依据,这对于全面把握人的本质,实现人的全面发展,构建社会主义和谐社会具有重要意义。