“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”是陆九渊对时空的无穷存有和人创造能力的无穷存有的省悟，并在二者均是无穷存有的共同点上把人与宇宙合一，为人的有限存在找到坚固的价值支点和精神源泉，以克服人作为时空中一有限存有的局限性，达到“赞天地化育，与天地参”。这是对中国传统哲学中天人合一思想的继承和发扬，我把他这种哲学思想称为生命哲学。它不是穷究宇宙的本体，因为有时空的限制，我们谁也无法回到宇宙的尽头去确证宇宙的本源；它也不是论证知识的绝对真理，因为我们无法突破时空的障碍(死亡)去认识知识是什么；它是展向人自身存有的无穷的创造力，去思度存有的意义，以指导人的抉择，最大限度的提升人在有限的时空存有中的精神境界，获得人生的幸福和社会的和谐。本文第一章介绍了儒家生命哲学产生的背景，界定了生命哲学的定义；第二章重点分析论述了陆九渊的生命哲学思想；三、四章则分别论述了陆九渊及家族在生命哲学下的生活践履。