【摘 要】
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该文是关于魏晋玄学文化生成与流变的综合性研究.全文分生成篇和流变篇二部分.生成篇从文化功能、理论渊源和士人心态等诸方面阐述玄学生成之机缘与过程.该文认为,玄学的兴起
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该文是关于魏晋玄学文化生成与流变的综合性研究.全文分生成篇和流变篇二部分.生成篇从文化功能、理论渊源和士人心态等诸方面阐述玄学生成之机缘与过程.该文认为,玄学的兴起与生成是正始年间以何晏、王弼为代表的士人阶层面对汉魏以来汉儒天人神学的衰微和名教传统的失落所引起的文化危机而进行的一种文化调整与重建的精神努力和理论创造,它吸收和承续了两汉道家文化潜流之思想传统,体现了季汉以来士人阶层主体人格与生命价值渐趋觉解并自觉追求之群体心态.该文流变篇阐述了魏晋玄学各个发展阶段的文化实质及其因承与流变.文章认为,魏中后期以阮籍、嵇康为代表的玄学风尚作为正始之音的一个变调,在个人精神生活层面上将玄学道本儒末思想推向极端,诱发了西晋士人物质生活层面上的自然主义风气的盛炽,遂有西晋士人物质生活层面上的自然主义风气的盛炽,遂有西晋中后期裴危、郭象诸人为矫正时弊重新调整自然与名教矛盾而建构玄学新体系.
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