语言是一个社群以共同的方式记住过去,定义现在,想象未来的方式。语言背后的差异是文化的差异。当我们说学习一种语言,实质上也是在学习蕴含在该语言中文化特征和思维方式。然而,文化又是一个复杂的概念。从文化人类学的角度出发,文化是人类生活的环境,要想要理解某种文化则必须回归文化情景中进行体认。戏剧作为一种特殊的语言形式,它通过叙事传达着特定时期的特定人群的文化价值观念。在戏剧展开的过程中进行体认,则可能鼓励学生同时浸润到语言与语言蕴含的文化之中。在此基础上,本研究提出以体认为核心的戏剧性教学是一种有效的教学方式,能够帮助学生体认语言蕴含的文化。为了回答戏剧性教学如何帮助学生体认语言蕴含的文化意义的研究问题,研究者在上海H附小开展了一学期的教学实践,15名四年级的学生参与了教学。教学以工作坊的形式展开,以王维《辋川集》中的四首诗歌以及莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》作为主要教学文本,15名四年级的学生参与了教学。本研究以案例研究为研究方法,通过教学录影、学生访谈、教学观察、研究笔记、教学习式等方法收集数据。主要发现如下:第一,戏剧性教学可以促进多维度的体认。戏剧性教学的核心是体认,戏剧是学习者参与体认的倚托载体。戏剧的艺术特征影响了体认的特征。具体而言,由于戏剧其主要的艺术特征是审美性、情境性与身体性,所以戏剧性体认同时具备审美认知、情景认知以及身体叙事认知的特征。戏剧性教学打开了身体认识、理解、解释世界的多种方式。第二,戏剧性教学具备文化体认的功能。戏剧性教学利用了戏剧语言（包括口头语言与非口头语言）,将原本二维的文学语言文本转换为三维的戏剧空间。无论是王维的诗歌,还是莎士比亚的戏剧都能成为可体认的文化资源。当学生身心一体地卷裹至戏剧情境,他们就能够通过身体介入实际行动与实际情景的方式主动建构自身的文化知识。第三,戏剧性教学可以发展学生深度的文化体验。“深度”在于学生是以回归身体、回归文化情景的方式认识、理解、反思文化,以最终形成自己的个性化的文化理解。语言蕴含着文化,但语言与文化不是以简单的线性关系联系在一起。它们作为一个整体,需要学习者以身体在场的方式对其进行综合性知解,更具体来说,要在具体的实践中进行理解。戏剧性教学促发学生在对话性的过程中生成文化理解,而不是接受教师精炼过的,打包传授的文化知识。对话既指与同伴、角色的对话,也指与自己内心的交流。他们在戏剧性体认过程中建构的文化理解是实践性的、生成性的以及对话性的。戏剧性教学以关注学生认知为出发点,以具身认知与具身教学为理论基础,重新设计了身体与环境的互动。戏剧性教学论证了戏剧可以成为体认实际发生的依托载体,扩充了具身教学的内涵。作为一种能够发展学生文化理解的教学方式,它顺应了当前“以文化回应教学”的要求。当然,本研究也存在一定局限性,无法进行量化评估,得出概括性主张是其主要问题。研究者仍需继续发展实践,总结理论价值。