近代以来，“欧风美雨”持续东来，至清末民初，“欧化”、“西化”思潮盛行，中国传统文化日渐式微。中西文化的交锋自此便一直贯穿在中国现代化的进程中。新文化运动期间，随着西学输入步伐和规模的迅速加大，传统文化遭到了更为猛烈的撞击。自晚清以来思想界兴起的新旧学之争、中西学之争、传统与现代之争，遂演化为一场更为深入持久的东西文化的大论战。虽然在此论战中，文化保守主义的观点始终处于明显的劣势，但是作为其“符号”的“国学”却在文化保守主义者及新派人士“殊道同归”的推动下，成为热学，同时还带来了一场持续数十年的“国学热”，诞生了各色各样的国学教育与研究机构。在众多国学教育机构中，有一所被知者誉为“与清华国学研究院齐名”的国学教育机构，她便是无锡国学专修学校。 无锡国学专修学校(简称无锡国专)创办于1920年底，是一所私立国学专科学校，比北大国学门尚早近两年，被誉为“传统书院的现代转型”的典范。在传承传统文化、弘扬国学的教育与研究中有着成功的探索和不凡的贡献。值得当今学术界、教育界认真研究和借鉴。 唐文治是无锡国专的灵魂，无锡国专体现了唐文治的个人特征。无锡国专的国学教育思想、组织管理、教育教学方法无不深受其影响。唐文治(1865-1954)，著名理学家、教育家，儿时即怀有“伊尹之志”，修身、齐家、治国、平天下的儒家政学思想和理想一直是他的人生目标。1892年进士及第，开始在清廷为官，官至商部右侍郎，署理尚书。唐文治为官时即主张改革科举制度，兴办西式学堂，认为“理学为体，洋务为用”是转变世风、重振国力、挽救清王朝的唯一途径。1906年以丁母忧为名辞官，此后再未涉足政治。1907年受邀赴上海任实业学堂监督，从此终生从事教育。1920年，复辞去该校校长之职。 同年受施肇曾邀请创办私立无锡国学专修馆，第二年正式开馆上课。1928年更名为无锡国学专修学院，1929年更名为无锡国学专修学校，1949年，改名为中国文学院，1950年与苏南师范学院合并，无锡国专至此结束。唐文治以“正人心、救民命”为办学宗旨，认为今日之社会世风日下，道德沉沦，政治腐败，战乱不断，经济凋敝，百姓生活极为困苦。欲拯救这一切，必须以儒家思想道德“正人心”始，人心正，方能改变社会风气，重塑社会道德，发展实业，学习西