在奈格里的思想中,主要是以马克思的《大纲》为重点,成为了奈格里思想体系中的重要部分,尤其对于奈格里的理论和意大利的工人自治运动都有很大的帮助,提供了一个新视角,即主体性对抗性视角。奈格里探索了全球资本主义迅速发展时代下的思潮内容,以马克思、斯宾诺莎、福柯等人的思想为理论基础,提出了深刻的极具穿透力的理论思考,重新构建了资本与力量之间的对抗性关系,试图重新建立革命主体。奈格里对革命主体性的重新思考充分体现了他对马克思文本的政治性解读。在对马克思《大纲》的解读中,奈格里更倾向于关注其创作背景。奈格里指出,1857年的经济危机为革命提供了可能性、现实性的基础。在通过深入解读马克思相关手稿后,奈格里结合社会、时代发展重新构建了政治发展、非劳动理论的理论,标志着马克思主义自主转向的开始。奈格里认为,资本主义具有双重主体。在当时的社会体系下,在奈格里政治哲学思想中资本和劳动这个二元主体对抗性关系一直贯穿始终。奈格里在资本再生产的过程中,不断地诠释了资本与劳动的二元对立逻辑,构成了资本逻辑的重要内容,奈格里更加注重探索新社会关系产生及发展流程。如果说奈格里关于革命主体的思想是沿袭了马克思思想的逻辑,那么可以认为奈格里在对革命主体的定义上是超越马克思的。马克思主义认为,革命主体的性质是无产阶级,事实上,马克思所处的竞争性资本主义时期,无产阶级直接参与了劳动生产过程。所以,对不同的历史条件的革命主体进行界定显得更加重要。本文试图沿着奈格里解读《大纲》的基本逻辑,探索奈格里解读《大纲》的创造性发展,并探讨奈格里解读《大纲》的意义和存在的问题,本文认为奈格里在解读过程中虽然取得了一定成效,但也存在着强烈的乌托邦色彩。