2014年夏迈克·布朗死于警察暴力执法一案激起极大民愤,在全美多地掀起反抗美国执法体系中种族主义的"黑人的命也是命"运动。该运动基于非裔美国人反抗非人待遇的经历,动员广大民众反抗并消除根深蒂固的制度性种族歧视,关注的不仅仅是种族歧视性执法。该运动的领导者和参与者视针对非裔美国人的执法暴力和司法不公为维系美国资本主义生命的工具,认为大规模的社会与政治改革是真正解决各种种族不平等的唯一途径。首先,奥巴马时期,警察暴力执法致死非裔美国人的事件频发,加上居高不下的美国黑人贫困率和入狱率,戳穿了"美国进入后种族时代"的神话。而且,身居高位的黑人政客和进入美国政治体制内的民权和人权斗士,相较于下层黑人所面临的种种困难,更注重选举政治。他们不仅无法真正改善广大非裔美国人的生计,而且无视各种种族不平等的制度性,以"贫困文化论"为自己的不作为和社会福利支出的缩水开脱,反而加重了下层黑人的负担。其次,二战后,无论是自由派还是保守派政府,无论是自由主义还是保守主义执政,都以警察国家和监狱国家的强化,来维持早已陷入危机的资本主义的存在。从约翰逊至奥巴马,美国执法体系的权力逐步扩大,在社会福利支出大幅缩水的同时,连年获得大量联邦财政支持。此外,美国执法体系的强化还与新保守主义执政下,联邦政府对地方政府补助大幅减少密切相关。地方政府在财政上越来越独立。执法机关承担起为政府创收的职责。最后,"黑人的命也是命"运动是一场群众性的、跨国、跨种族的社会运动。该运动以推动美国政治与社会的大规模变革为目标,力图真正消除非裔美国人所受的多种不同但相互有重叠的压迫。该运动的领导者和参与者深知,身居高位的黑人政客只能阻碍甚至阻止他们推动根本性变革的运动。他们深刻认识到,非裔美国人所受的压迫是种族歧视、阶级歧视和性别歧视交织作用的产物。他们还力图建立跨国、跨种族的联盟,并视之为运动成功的关键。