环境问题自古有之，中国古代环境问题的产生既有自然原因，但也不乏人为原因。自然变化无常，既为人类难以预见预防，也为人类难以抗拒，这在古代尤其如此，而人为的环境问题多是在利益的驱动下造成的。无论何种情形，环境的破坏都有害于人的生产生活，甚至会危害社会秩序和国家统治。基于这种考虑，本文首先分析中国古代环境问题的种类及其危害，进而阐述对中国环境立法产生深远影响的两大学派的环保思想，即代儒家的“仁民爱物”思想及道家的“师法自然”思想。第三部分则搜集梳理中国古代环境立法的基本内容，如《秦律》中的《田律》以及《唐律疏议》中的《杂律》都比较系统的规定了如何保护自然资源，宋元时期的统治者频繁颁发诏令以寻求经济发展与自然的和谐与协调。从整个古代环境立法来看，历朝历代都非常重视对自然资源的保护，可以说，儒家的“以时禁发”、道家的“倡奢戒俭”等朴素的可持续发展思想贯穿中国古代环境立法之始终，几乎所有关于环境保护的诏书、法令、法律都不同程度地打上了儒家、道家等环保思想的烙印。本部分的重点不是对古代环境立法的梳理，而是分析总结，从而为当代的环境保护提供借鉴。第四部分阐述古代的环保思想与立法的当代意义。笔者认为在今后的中国环境资源立法中，须加大人文环境的保护力度，同时要提高全民的环保意识。只有这样，我们的家园才会更加美好。