谣言与人类社会相伴而生,在媒介技术不断发展的信息社会,谣言借助网络平台拓宽了传播的范围,加快了传播的速度,能在极短时间内威胁和破坏社会的和谐与稳定。同时,转型期的中国矛盾加剧,问题凸显,一系列事件成为谣言爆发的导火索。由国外而来的盗肾传说缘何在落地中国后产生多起谣言并不间断地在十几年间反复传播,探讨“割肾”谣言的传播以及背后蕴涵的社会心理将对现实有一定的指导意义。本文的研究主要分为五个部分,具体内容如下:在第一部分,本文分析了“割肾”谣言的缘起,首先对流言、谣言和都市传说的概念进行界定与辨析,指出它们在一定条件下可以相互转化,然后分析“割肾”谣言是由盗肾传说孵化的。在第二部分,本文展示了“割肾”谣言在中国的传播现状,通过传播主体、文本变化、渠道和受众四个方面分析“割肾”谣言的传播过程。人们传播谣言是因利他、利己、掩盖真相、对事实歪曲解读四个原因,在传播中谣言文本通过削平、磨尖、添加和同化四大变异机制进行演变,不断演变的谣言通过新媒体渠道散播恐慌,而听谣者因科学素养较低难以辨识“割肾”谣言的真实性。在第三部分,本文从集体记忆视角分析了“割肾”谣言的反复传播。首先是对集体记忆参与谣言传播的模式进行了描述,然后从历时的角度考察了“割肾”谣言中沉淀的集体记忆,并分析集体记忆如何在新的时代背景下被重新建构。在第四部分,本文解读了守阈文化在“割肾”谣言反复传播中的作用。解释了阃阈并分别从个人心理和群体心理层面分析了人们的阈外恐慌和侵阈恐慌,继而指出“割肾”谣言正是契合中国民众的守阈观念,进行本土化变异、借助圈子内传播,使其更加可信并反复传播。在第五部分,本文梳理了集体记忆、守阈文化与谣言的关系,发现谣言与社会心理是作用和反作用的关系。