叛逆的女性是中国现当代文学的一个写作重点,她们共同以僭越传统文化系统对于女性在社会生活秩序和个体生命秩序中的既定设计为目的展开生命行动,但是在具体的叛逆动机、叛逆行为、叛逆结果等方面却存在很大差别。与那些满怀激情,勇敢逃离旧式家庭,追求新生与进步的女性叛逆者不同,妖女是一群特殊的叛女。前者虽然带着强烈的与传统角色决裂的意味,但是叛逆行为并没有打破人性常规,依然是符合社会历史发展要求的。她们以独立的姿态参与社会劳动实践,谋求新生,叛逆动机积极,代表着女性自新与求变的光明面。而妖女则更多是思想上冲破传统规约后,在满足自我欲望的驱动下释放人性丑恶与自私的女性,她们的叛逆动机消极,叛逆行为往往盲目自损或损害他人的利益,有一定程度的社会危害性,甚至不惜打破人性常规,突破道德底线,因而不符合社会历史发展要求,也不被主流社会所认可。但是,妖女却是女性自我选择与真实生命的一种已然存在,她们在文学作品中的集中出现对于研究者全面理解与认知女性的生存本真有着重要的意义。本文选取“妖女”这类特殊的人物形象作为研究对象,从女权主义批评入手,结合叙事学、社会学、心理学的相关理论综合研究。以细致的类型分析作为纬线,以连贯的现代性衍进作为经线,力图编织出一幅完整的妖女形象图谱,还原中国妇女在现代性的过程中一类较为先锋的群体艰难的跋涉之程。进而通过妖女形象塑造意义、妖女形象塑造策略和女性“妖化”缘由这三个维度的研究来挖掘妖女形象深刻的隐喻价值,探讨这些人物塑造背后作家对女性生命本真可能性的实验和调适,并从普遍人性的观点重新思考妖女自身的进步性与落后性,以期从较高的层面上展望女性理想人格和生命意义的构建。