马克思主义人学理论作为马克思主义基本理论的重要组成部分,是我国进行社会主义现代化建设的指导思想。我们在学习马克思主义基本理论过程中,有必要对马克思人学理论进行深入的分析、研究,但时至今日,理论界对马克思主义人学理论及其在当代中国的发展、实践还未进行系统的研究。有鉴于此,本文着重对马克思主义人学理论及在当代中国的实践进行了分析和研究。全文由三个部分组成: 第一部分:马克思主义人学理论的基本内容。这一部分首先简要考察了马克思主义人学理论的形成过程,在此基础上,概述了马克思主义人学关于人的本质、人的需要、人权、人的价值、人的自由、人的发展等基本观点。伴随着马克思、恩格斯世界观的转变,特别是其唯物史观形成,他们的人学思想也经历了一个历史的形成过程。马克思、恩格斯从现实的个人出发,批判地考察了个人的现实生活过程,揭示个人从现实的生存条件中解放出来的自然的历史过程。马克思、恩格斯对人的问题研究的卓越之处在于,把对人的研究与对社会的研究有机结合起来,实现了抽象的人到现实的人的转变,实现了历史唯物主义对历史唯心主义的代替,使人学思想史上发生了一场“哥白尼式的革命。” 第二部分:马克思主义人学理论在当代中国的发展。本节主要就毛泽东、邓小平、江泽民以及以胡锦涛为总书记的党中央对马克思主义人学理论在我国不同发展阶段的丰富和发展进行了研究和分析。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,把马克思主义运用于中国实际,围绕中国人民的自由解放问题,继承、丰富和发展了马克思主义的人学思想。毛泽东人学思想的主要特征是将马克思主义人学中关于人的解放的理论付诸中国革命和建设的实践,找到了在半殖民地半封建国家从政治上解放无产阶级和劳动人民的道路。邓小平的人学思想是建设有中国特色社会主义理论的理论基础,是构建有中国特色社会主义理论体系的指南。邓小平的人学思想,不仅继承了马克思的人学理论,而且在建设有中国特色社会主义的进程中,为马克思主义人学注入了崭新的时代内容。江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会讲话中提出“三个代表”重要思想,从根本上回答了中国在21世纪加强党的建设问题,而且深化和推进了马