本文旨在通过日本古代文学名著《源氏物语》来探讨日本文化与中国文化的交流以及日本文化在受中国文化影响的过程中怎样吸收他国文化以发展本国文化的真面目，进而认识两国文化的优点和缺点以及两国人民意识上的差异和相似之处。 日中两国文化交流源远流长，尤其是日本开始向中国学习汉字之后，有文字记载的文化交流更加活跃。《源氏物语》是日本古代文学巨著，虽然表面上看起来是纯粹的日本古典文学作品，但作者紫式部汉文化造诣很高。深受中国文化影响，因此我选择《源氏物语》进行探讨。 本文主要从以下几面进行探讨：一是《源氏物语》与自居易。白居易的诗歌深受日本古代文人的青睐，《源氏物语》中引用了许多白居易的诗句，通过二者的比较，可以看出日中两国人民诗歌趣味的异同。二是《源氏物语》所反映的文学观。通过《源氏物语》我们可以看出日本重视“虚构”的文学样式(如小说)，与之相反，中国重视。“真实” 的文学样式(如史书)。二是《源氏物语》所反映的日本文学的审美意识，日本文学重视“物哀”，而中国文学重视以儒家思想为主的“礼乐传统”。四是《源氏物语》中的佛教美学。“无常”与“宿命”是贯串《源氏物语》的佛教色彩。五是日中两国文学观的比较，主要探讨两国文学对待政治与文学的关系的不同态度。日本文学重视情感，艺术性很强；中国文学重视社会性和政治性教化，文学的社会功能性很强。