通过研究罗尔斯与诺齐克关于社会正义的论争，本文指出了论争的实质并论述了论争带来的启示，全文除序言外共有四个部分。 第一部分“倾向平等的正义——罗尔斯正义理论概观”主要论述了罗尔斯为何、如何构建其平等正义理论以及其正义理论的内涵和实现途径。①追求平等正义的动因：富足美国的经济、政治不平等引发了政府执政的合法性危机、社会的政治危机和道德危机。罗尔斯希望找到一个倾向平等的正义原则来解决不平等问题，从而依次化解合法性危机、政治危机和道德危机。②平等正义原则的预设：罗尔斯将古典契约论抽象提升，预设“原初状态”，在“原初状态”中人们择出罗尔斯的正义原则。③平等正义原则的内涵：正义的第一原则平等自由原则立足实现政治平等。正义的第二原则差别原则和机会均等原则着眼于实现经济平等。以上两个原则体现了“自由、平等、博爱”的资本主义基本价值。但两个原则内部存在着矛盾，罗尔斯用“政治自由优先于经济平等”、“机会平等优先于差别原则”来缓解自由与平等的矛盾。④实现平等正义的途径：一方面社会要确立正义的政治、经济制度；另一方面个人要履行正义制度所规定的义务与职责。 第二部分“捍卫自由的正义——诺齐克正义理论概观”主要论述了诺齐克提出自由正义的原因、理论背景和基石，以及其自由正义理论的内涵。①崇尚自由正义的动因：首先，凯恩斯主义经济政策和“福利国家”政策带来的经济衰退使经济自由主义再度成为时代发展的需要，在思想领域的体现便是对“自由”这一政治价值的捍卫。其次，诺齐克的正义理论也是对罗尔斯正义理论的挑战。②自由正义原则的背景：自由正义原则寓于诺齐克的国家理论，它是诺齐克国家理论的道德根基。③自由正义原则的基石：个人权利至上是自由正义原则的基石。它对个人行为提供“边际约束”并且是否定的、彻底的。④破解自由正义的内涵：首先是获取正义，个人将自己的劳动和无主物结合后占有它并没有使另一个人的情况变坏，该获取是正义的。其次是转让正义，当人们出自自愿进行交换时，该交换是正义的。最后是矫正正义，任何不符合以上两原则的财产持有都应当被矫正。 第三部分“自由平等之战——正义论争的主要问题”主要论述了罗尔斯与诺齐克的理论交锋。①历史正义与结果正义：诺齐克认为其持有正义坚持了历史原则，是历史正义。而包括罗尔斯正义理论在内的其他正义理论为结果正义。本文认为，罗尔斯正义理论是无知之幕后处在家庭谱线上一点的人做出的选择，人们在选择时考虑的是世世代代人的利益。因此，罗尔斯的正义理论不仅注重结果，而且也注重历史原则。②非模式化与模式化：诺齐克认为其持有正义是非模式化原则，而包括罗尔斯正义原则在内的正义理论为模式化原则，模式化又是和不断干涉个人自由相连的。罗尔斯认为在法治国家里模式化原则并不会造成对个人自由的不断干涉。而且，作者认为模式化与非模式化并无优劣之分，它们都是社会经济发展之必需。③社会合作与分配正义：罗尔斯认为分配正义因社会合作而生，而诺齐克认为在“非合作状态”正义问题仍然存在。诺齐克进一步认为在社会合作中天赋高者对集体贡献更大，而社会分配却倾向于天赋低者等社会受益最少者，这有大公干。从促进经济发展的角度看，诺齐克的批评是正确的；从维护社会稳定角度上看，罗尔斯的理论也是有道理的。④个人天赋与分配正义：为使“差别原则”拥有更充分的理由，罗尔斯提出应把个人天赋看成社会的集体资产，个人对其天赋不应得。i若齐克用个人权利至上理论批驳了罗尔斯的观点。作者认为，两人的观点均有偏颇。 第四部分：“自由平等与正义——正义论争之思考启示”揭示了罗、诺正义论争的实质，探索了理想正义和现实正义模式，最后论述了正义论争对我国社会正义的启示。①正义论争实质的揭示：实质是正义究竟是平等自由基础上的经济平等还是绝对的个人自由。②理想正义模式的追寻：从正面看，罗尔斯的正义理论与“自由、平等、博爱”的资本主义基本价值一脉相承；从反面看，绝对自由和绝对平等均和正义相去甚远。所以罗尔斯包容自由与平等的正义理论是资本主义社会理想正义的模九③现实正义模式的探索：本文认为社会总是从一个极端向另一个极端发展。就目由与平等而言，总是从“过度”自山向“过度”平等再问“过度” 自由周而复始地发展。诺齐克之所以提出个人自由至卜的正义理论，正是因为他认为当时美国社会的平等“过度” 了，己经开始背离正义了，他要用对自由的极端强调，唤起人们对这一趋势的注意。这昭示人们：社会不仅需要理想正义，还需要现实正义。文章提供的现实正义模式是：建立起自由与平等在社会发展中的动态平衡（历史平衡）和静态平衡（结构平衡）。④正义论争带来的启示：罗尔斯与诺齐克的正义论争告诉我们，正义总意味着平等，正义是社会的永恒追求。但一定时期内一定程度的经济不平等并不等于不正义，正义可以从给不平等划定界线，以最大程度实现平等中得以实现。