韩礼德提出的语法隐喻指的是词汇语法层的转换,即“同一所指,不同能指”。它包含概念语法隐喻和人际语法隐喻。前者包括过程的转换和名物化现象,后者包括情态隐喻和语气隐喻。功能语法认为形式体现意义,不同的形式体现不同的意义,隐喻式将表达出与一致式不同的意义,为语言使用者的特定意图服务。批评话语分析旨在揭示语言、权力、意识形态之间的复杂关系。它认为语言与意识形态密不可分,许多文本特征,包括隐喻、语法、预设与隐含等都是有潜在的意识形态色彩的。由于报道者与读者之间权力、地位的不平等关系,新闻报道从来就不可能做到真正的客观、真实。外国媒体对中国事件的报道也不例外。出于对特定意识形态和政治利益的考虑,他们总是利用许多的语言手段,语法隐喻便是其中一种。基于韩礼德语法隐喻理论,本文以美国纽约时报和洛杉矶时报关于昆明暴恐案的16篇报道为语料,对其中的语法隐喻做了批评话语分析,以揭示其隐藏的意识形态。研究结果如下：其中,定量分析发现,概念语法隐喻中物质过程与关系过程之间的转换和名物化使用最多；人际语法隐喻中显性客观情态使用最多,而这样的分布情况与报道者的意识形态息息相关。定性分析发现两大官方媒体将暴恐事件性质扭曲为维吾尔族人民的反抗,并诋毁中国政府,指责政府不尊重人权,歧视和压迫少数民族。其背后潜藏的意识形态可作如下归纳：美国政府利用媒体扭曲事实,对外宣传其所崇尚的单一表现形式的自由、民主、人权等资本主义价值观,从而一方面分化中国,破坏民族团结,另一方面西化中国,成功实现对华“和平演变”,最终实现其独霸全球的目标。