毛奇龄是明末清初的一位著名学者,著作颇丰,是《四库全书》中收入个人著述最多的学者。他幼随母学,四岁能口诵《大学》。随母受教的经历,使他非常尊重有才学的女性。少年时期,他师从陈子龙,总角即为诸生。随后,清军入关的战火烧到了杭州,毛奇龄与保定伯毛有伦发生嫌隙,招来杀身之祸,从此开始了他的逃亡之旅,他入寺庙为僧,游历大江南北,广泛接触各类女性,结交诸多名士才女。在康熙十八年以高龄举博学鸿儒科,授翰林院检讨,入史馆修《明史》。明末清初,商品经济的发展,坊刻的繁荣,为女性参与文学活动提供了契机。士人对女性才学的珍视,在一定程度上助推着女性才能的发展。通过对明末清初的文化环境进行分析,来了解才女涌现的社会背景。本文以清初学者毛奇龄为研究对象,通过探讨毛奇龄与才女的交往来了解文士对女性文学的作用和影响。首先,分析了明末清初才女涌现的社会背景。商品经济的发展,促进了坊刻和出版业的繁荣,为女性参与文学活动提供了契机。官方以及私人对女教的重视,也为女性提供了读书识字的机会。士人女性观的变化,对新型女子气质的期望,都促进了女性才华和个性有所发展。其次,对与毛奇龄有交往的各类女性进行了梳理。重点探析了毛奇龄与徐昭华、黄媛介、王端淑等才女的交往,还包括与名妓、歌妓、曲妓及与其他女性的交往,来了解毛奇龄与不同女性的关系。再次,本文总结了毛奇龄对女性的看法。他充分肯定女性才能,欣赏敬佩贤德女性。而对孝女、贞女、节妇的某些自残行为,毛奇龄则是从生命关怀的角度,发表了他的看法。对于夫妻关系,毛奇龄高度赞赏琴瑟和谐的夫妻关系,可看出清初士人和女性对理想婚姻的期许。最后对毛奇龄的女性观进行评析。毛奇龄破例招收女弟子,在当时具有开先河的意义,对清中期女弟子群的出现产生了深远影响,由此可见他对女性文学的影响。毛奇龄与才女的交游,开启了清代名士与才女交游的风气。女性突破闺阁的界限,深入到前所未至的男性世界。毛奇龄针对贞女守贞或殉死的行为,通过辩证古礼,来纠正此种社会风气。在鲜活的生命面前,毛奇龄对女性生命的关注,在一定程度上超出了同时代的其他学者,他批判封建礼教,挣脱了传统的束缚,开出了启蒙思想之花。