赵宋一世，名臣能吏有如满布夜空的繁星。曾肇身处其中，以其非凡的吏干才能和文学创作，散发着别样的光辉；所谓“以文臣而兼吏能”，正是对曾肇一生行藏出处的最好诠释。曾肇一生著述丰富，但留存至今的诗赋文章已十无一二。即便是其裔孙曾俨掇拾编次而成的《曲阜集》，对曾肇作品的辑录也存在不少问题，一方面集中所收多篇文章并非曾肇所作；而另一方面，原本应该辑录入集的数篇作品又未被收录。作为专题研究的基础工作之一，本文的首要任务便是全面考察《曲阜集》的流传和散佚过程，尤其是曾俨所编《曲阜集》对曾肇作品的误收和失收情况。　　 曾肇乃曾布之弟，由此名列“新党”行列。但经过我们仔细求证与严谨考察后发现，曾肇虽然与“变法派”有所交往，但往来并不频繁，这种交往更多的是出于友谊或是同僚的原因，其政治目的并不明显。曾肇虽属“新党”，但与“旧党”人员又有着密切的往来，譬如，他与苏轼、晁补之、黄庭坚等就有诗歌唱和。而从曾肇与“眉州苏氏”、“真定韩氏”、“钱塘强氏”等几大家族的联姻情况来考察，更能看出他在北宋中后期严酷的党争中所坚持的政治倾向。　　 在文学创作上，传统观念均认为曾肇出身儒学，以“古文”名家，对其“四六”创作的突出业绩则少有留意者。诚然，曾肇在“古文”创作上成绩斐然，尤其在奏议、书牍、杂记等文体的创作上取得了不可磨灭的成绩。而与此同时，他在“四六文”创作方面也多有建树。其制诰、表启等应用文章，均表现出了值得瞩目的艺术水准。因此，本文重点考察曾肇“四六文”创作的风格与特点，是很有必要的。　　 此外，周明泰先生所作《曾子开年谱稿》，简洁明了，为我们研究曾肇提供了许多便利。但因为该《年谱稿》引用材料不够充分，不少细节也缺乏仔细考辨，故难免存在较为明显的不足，甚至是谬误。本人综合各种资料，在详加分析考证的基础上，对周先生《年谱稿》中的一些错误进行修正，对其中的疏漏予以补充，以使其更为翔实和可靠。