《矛盾论》辩证法思想生成于“左”右倾思想的错误指挥与两次国内革命战争的失败、中日民族矛盾的激化与抗日战争的进行历史时期。其中批判地融摄了儒释道辩证法，同时也与黑格尔唯心辩证法、古希腊传统辩证法具有深刻的历史联系。在马克思主义发展的历史源流中，马克思主义经典作家皆依据他们所经历的革命、战争的实情，对辩证法作出了一定的推阐，他们的辩证法思想则构成了毛泽东辩证法思想的母体和基础。
　　《矛盾论》辩证法思想主要体现为矛盾意谓的转换、宇宙发展法则、矛盾的普遍性与特殊性、绝对性与相对性、矛盾同一性与斗争性、对抗性矛盾与非对抗性矛盾。《矛盾论》辩证法思想的创新处即在于毛泽东对宇宙观、辩证法与认识论圆融一体的确证，矛盾特殊性内在意谓体系的建构，对主次矛盾、矛盾主次方面的规定。
　　《矛盾论》的著成使马克思主义作为一种外域思想逐渐在中国落地生根，使得中国革命的开展有了科学的导向，中国哲学的面貌也由是获得了新的生命。《矛盾论》辩证法思想作为马克思主义的哲学著作，它所拥有的西方哲学的“血统”为中国哲学走向一条推理的、演绎的、思辨的、逻辑的路途提供了一种新的哲学研究范式。不仅如此，西方思想背景下的马克思主义使民族的思维方式也逐渐由传统的感性、直观性、经验性逐渐过渡到理性、逻辑学、思辨性与实践性并重的阶段。它还引导了新民主主义革命走向胜利。
　　今日，吾人须以马克思主义为理论指导，勉力汲取融摄他族优秀文明之成果，以期服务于中华民族伟大复兴之事业。要接续中国传统思想的统绪和血脉，寻求马克思主义理论的普及性教育。