随着科学技术的迅猛发展、社会变迁速度的加快和全球化进程的推进，风险已渗透到人类社会生活的各个方面，我们已经进入了风险社会。“风险社会”成了理论学界关注的焦点，并形成了丰富的研究成果，在这些理论成果中占主导地位的是西方社会学界的风险社会理论，以马克思主义哲学为研究视角对风险社会进行研究的成果却极少。但是，西方风险社会理论学派仅仅从社会学等视角对风险社会进行研究，无法洞察和揭示风险社会产生的内在根源，难以找到跨越风险社会的根本出路。因此，只有在马克思主义哲学视域下，才能对当代社会风险、风险社会进行哲学层面的深度审视，研究和揭示风险社会产生和存在的内在根源，合理把握风险在社会发展中产生的损失与机遇，及时化解和治理社会发展进程中出现的社会风险，最终跨越风险社会。对马克思风险社会思想的研究既是社会发展的理论需求，又是时代发展迫切的现实要求。众所周知，马克思恩格斯的相关著作文本中并没有具体阐述风险社会理论，在这里我们研究的马克思风险社会思想不是由马克思直接命名提出的，而是理论学家们在阅读马克思恩格斯著作文本的基础上，梳理其著作中所蕴含的风险社会思想。由此可见，马克思风险社会思想的形成不是一蹴而就的，而是经历了萌芽、基本雏形、成熟与深化三个漫长的阶段。它是在实践的、历史的、批判的视角下对风险社会思想的形成条件、存在根源进行审视，并在批判和继承西方风险社会理论基础上发展起来的。阐释马克思风险社会思想生成逻辑有助于我们科学、完整地把握其本真涵义，为揭示其基本内容和当代价值奠定基础。从马克思主义哲学视角来看，风险、社会风险和风险社会等范畴具有相似之处，也有差异之处，厘清这些概念是研究和分析马克思风险社会思想的基础。风险类型可以分为经济领域、政治领域和生态领域的风险，其中经济领域中资本的逻辑本性是导致经济、政治和生态等领域风险产生的内在根源。从唯物史观的角度来看，马克思风险社会思想的基本内容包括有以下四部分：实践二重分裂性是风险社会产生的存在论基础；历史成为世界历史是全球风险社会形成的前提条件；全球资本关系是风险社会存在的内在根源；消灭现代资本关系是跨越风险社会的根本出路。马克思风险社会思想的当代价值在于其深刻的理论意义和实践意义。马克思风险社会思想的研究有利于批判西方风险社会理论的不彻底性，促进历史唯物主义理论品质的提升和丰富发展马克思社会发展理论的内容。此外，根据我国现阶段面临的风险的特点，挖掘出治理社会风险的新思路。马克思风险社会思想对全球风险社会的治理具有重要的指导意义，为跨越全球风险社会提供了路径支撑。对马克思风险社会思想的研究既是社会发展的理论需求，又是时代发展迫切的现实要求。