民俗作为一种文化事项,凝聚着千百年来人民群众在生产、生活中的智慧。我国是四大文明古国之一,有着悠久的历史、渊源的文化,在五千年的历史长河中,给我们留下了一座巨大的文化宝库,宝库里有许多宝藏,其中民俗文化更是独具特色,如:丰富多彩的乡村文化,古朴的戏曲文化,精彩的生活文化等等。然而,在全球化迅速发展的今天,随着大量信息的涌入,人们的生产、生活方式也在随之改变。一些珍贵的传统民俗文化正在悄然消失。随着党的十八大的召开,明确提出了要推动社会主义文化大发展大繁荣,深化文化体制改革,提高国家文化软实力,加强社会主义核心价值体系建设,丰富人民群众精神文化生活,增强人民精神力量。正鉴于此,本文对民俗文化开展研究符合了现实需求和历史发展。本文从地理学的视角,利用人文地理学的有关的理论和方法进行分析。文化地理学是人文地理学的一个分支学科,与人文地理学其它分支学科相比,研究较少,而民俗地理学又是文化地理学其中的组成部分,因此对民俗地理的研究就更少了。本研究分析江西民俗文化与地理环境之间的关系,致力于探索民俗文化和地理环境的相关性。并根据文化的一体性、地理环境的相似性以及行政区划的统一性对江西民俗进行地理分区。民俗地理理论中对区域民俗文化区的划分并没有一个统一的标准。本文借鉴了人文地理学的文化分区方法,并结合民俗地理中的一些划分原则,将江西民俗地理分成了六个区域。分别阐述了六个区域的主要民俗。然后根据江西民俗文化资源的特色提出对江西民俗的保护和开发的建议和对策。本篇论文总共分为六章:第一章是绪论部分,主要阐述了民俗的相关概念,以及对民俗地理的研究现状及本文的研究意义、方法、路线和创新之处等;第二章介绍了民俗理论的发展以及江西民俗的界定及特征;第三章对江西民俗资源的空间分布特征进行分析;第四章江西民俗文化分区:把江西民俗文化分成了鄱阳湖渔业文化民俗区、赣西北花炮文化民俗区、赣东北乡村文化民俗区、赣西庐陵文化民俗区、赣东才子文化民俗区、赣南客家文化民俗区等六个民俗区,并对区内主要民俗做了介绍;第五章举例分析江西民俗开发的现状,并对民俗文化的保护和开发提出意见和建议。第六章结论和讨论部分。总结了本文的主要成果,分析了本文的不足。