会话含义理论视角下哈姆雷特的人文主义者形象研究

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美国语言哲学家格莱斯(Paul Herbert Grice)提出的会话含义理论是语用学的核心理论之一。会话含义理论在本质上是关于如何运用语言的理论,旨在探索特定语境下话语的隐含意义或说话人的真实意图,即它所关注的不是说话人说了什么,而是其可能暗含着什么。人类的交流往往是在非自然意义层面上的意图表达。理解非自然意义就是充分理解言语交际中话语或信息未言出的隐含的意义。对隐含含义的理解与会话原则密切相关,会话原则即会话参与者在会话中被要求共同遵守的原则。在会话中为了达到一定的目的或方向,会话双方必须合作以使交际顺利有效地进行,这就是格莱斯的会话合作原则。该原则包括四大准则,即数量准则、质量准则、关系准则和方式准则。当说话人有意违反合作原则及其相关准则时,会话含义就会产生,以传达隐藏的意义和意图。受话人根据具体的语境理解了说话人的真正意思和意图时,有效交际就得以实现。会话含义理论也是解读文学经典作品的可靠理论基础。在这一理论视角下,《哈姆雷特》中主人公的人文主义者形象鲜明突出,莎士比亚的戏剧艺术也同时得到充分的表现。莎士比亚的代表作《哈姆雷特》是一部人文主义作品。该剧的语言和文本结构设计艺术在会话含义的隐含表达中得到最佳体现,反映了剧作家的语言才能和主人公哈姆雷特的人文主义理想及作品所揭示的社会现实。本研究从该剧本中选取大量的语料进行分析,研究戏剧中的会话、独白、引典、修辞及戏中戏和作品框架设计等语言和非直接语言行为通过违背合作原则相关准则所产生的会话含义及其蕴含的哈姆雷特的人文主义者形象。哈姆雷特强烈的正义、平等、责任意识、对天、地、人的崇敬和赞美、他的装疯和对真相不懈的探寻及对生与死的哲学思考都彰显了一位人文主义者的高洁、智慧和才思。同时,他性格中的缺陷,即行动上的犹豫和延宕也显露出来。哈姆雷特从快乐王子到忧郁王子、从热情果敢到厌倦踌躇的转变,揭示了他的内心痛苦和文艺复兴时期人文主义与封建主义之间的冲突和斗争,表现了新生的资产阶级在强大的封建统治势力面前的软弱。本研究也涉及到对人类社会和人性的研究,即丹麦社会的混乱和无序,人类的狂野欲望和人性中的残忍。戏剧中的会话含义通过违反合作原则的相关准则以及这种违反的形式和目的得以体现。脱离常规语言表达、赘述和反复、晦涩和含混都是宣告哈姆雷特不愿与封建邪恶势力合作和有意误导意图的策略,折射出王子作为一位人文主义者的理性、思想和情感。本研究结果表明,格赖斯的“合作原则”和“会话含义”是研究文学经典的一种新的有效途径。在这一理论视角下,《哈姆雷特》中主人公的人文主义者形象更加栩栩如生地展现出来。本研究也是语言学与文学跨学科研究的一个实践尝试,希望对相关领域的进一步研究有所启发。研究旨在加深对戏剧文本、十六世纪的文艺复兴及西方社会和人类自身的认识,具有文学研究价值和文化社会意义。
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