【摘 要】
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《诗经》是我国第一部诗歌总集。汉代以降,《诗经》逐渐由儒家典籍跃升为天下王朝共同遵循的经典。《诗经》在语言层面、生活层面、心灵层面均对历朝历代的中国人产生了深远的影响,奠定了中华民族文化心理和民族精神,体现了中华民族尊重历史、恪守道义、注重和谐、追求真善美的温柔敦厚的民族精神和唯美浪漫的审美旨趣。《诗经》的独特魅力也为国外其他民族所喜爱,自十八世纪以来,国外汉学家陆续将《诗经》翻译本国文字,扩大了
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《诗经》是我国第一部诗歌总集。汉代以降,《诗经》逐渐由儒家典籍跃升为天下王朝共同遵循的经典。《诗经》在语言层面、生活层面、心灵层面均对历朝历代的中国人产生了深远的影响,奠定了中华民族文化心理和民族精神,体现了中华民族尊重历史、恪守道义、注重和谐、追求真善美的温柔敦厚的民族精神和唯美浪漫的审美旨趣。《诗经》的独特魅力也为国外其他民族所喜爱,自十八世纪以来,国外汉学家陆续将《诗经》翻译本国文字,扩大了《诗经》的影响范围。在诸多译本中,英国翻译家理雅各的英译《诗经》独具特色、影响广泛。为了了解《诗经》在域外传播和接受情况,本论文以理雅各《诗经》英译本为例,在与《诗经》原文对照、与许渊冲《诗经》英译本比较分析的基础上,归纳整理出理雅各《诗经》英译本中对植物意象理解出现的误译、缺失、替代等失误类别,并从地理环境、文化差异、民族心理等方面对理雅各《诗经》植物意象理解失误的原因进行分析,以期探寻《诗经》域外传播的有效方法。本论文以翻译学理论、文化比较理论为研究的理论基础,以《诗经》中的植物为研究对象,并在文化对比基础上,总结出《诗经》植物意象所体现的中华文化意蕴与民族心理。进而从国际中文教育的角度提出《诗经》的教学的原则与方法,并设计具体的教学案例,以此加强对《诗经》所蕴涵的中华文化核心价值观的教学与弘扬,提高外国汉语学习者对《诗经》的理解和接受。
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