杰西·普林兹(Jesse Prinz)是美国著名伦理学家,情绪主义的继承者和发展者。在其2007年出版的《道德的情绪建构》(The Emotional Construction of Morals)一书中,他首创提出了情绪本质主义一词(emotionism),用来统称主张情绪和道德之间在某种程度上具有本质联系的任何理论,并以此为标准考察了历史上的主流伦理学派,最终提出了强情绪本质主义的典型——感受力理论(sensibility theory)。本论文主要分为四个部分。第一章,阐明普林兹提出情绪本质主义一词的背景与类型。在他看来,任何人都不能否认道德判断中的情绪参与,差别在于对情绪重要性的强调程度不同。第二章,分析感受力理论的另一重要基础:具身化评估理论(embodied appraisal theory)。与以往的情绪主义者不同,普林兹在阐明感受力理论之前深入分析了情绪理论的两种类型以及代表性理论,进而提出了兼具非认知主义和身体信号理论优点的具身化评估理论。然后,在此基础上,区分了道德情绪和非道德情绪、基本情绪和衍生情绪,从而进一步扩展了CAD模型(CAD模型是由罗津(Rozin)、施维德(Shweder)等人提出,是近年来道德心理学研究中最杰出的成果之一,该理论将道德上的轻蔑(contempt)、愤怒(anger)以及厌恶(disgust)分别对应三种道德体系),并指明道德情操(moral sentiments)是其感受力理论的重要组成部分。第三章,探讨感受力理论所面临的质疑及回应。普林兹在为感受力理论夯实基础后,从七个方面为之辩护,涉及表达主义、颜色类比等,其中最为重要的异议来自客观主义和相对主义。他坚持存在道德事实,即根据感受力理论,道德判断虽是主观的,但对应着某一事实且对人们行为具有影响;并且坚决否认相对主义是种阴险有害的学说。第四章,立足于当代西方元伦理学的发展现状对该理论进行评价。普林兹所主张的具身化评估理论,虽然在细节部分争论不休,但确实符合直觉,具有强大的吸引力,为情绪主义在21世纪重新焕发生机提供了可能。