杨继盛作为明朝一代忠勇之臣,将生死利害置之度外,直谏抨击奸佞,他的凛然傲骨令人敬佩。杨继盛不但以政治上的成就为人称赞,文学上也有着一定成绩,流传千古的两篇疏文,不仅对于研究明代历史有重要意义,对如今公务人员的廉洁修养也有着借鉴意义。文学作品体现着一个人的思想境界,所以要深入了解杨继盛,必须要研究他的作品。因此,杨继盛诗文作品的文献价值和文学价值都值得我们充分挖掘。杨继盛诗文集为研究杨继盛的生平和政治思想,提供了文献依据。而梳理版本是一切文献研究整理的基础工作,所以需要理清其版本传承脉络,分析依据源流。而杨继盛诗文集版本众多,关系复杂,源流模糊,目前学术界关于杨继盛的研究主要集中在其生平政绩和书法墨迹上,对其诗文集版本体系的研究甚少。故本文从文献版本学角度入手,探寻杨继盛诗文集的成书过程,并将所收集到的各种版本杨忠愍公诗文集进行了梳理,按传承关系划分成三大系统:一、以康熙十二年(1673)杨聪福校刻本为底本的四世孙本系统;二、以万历二十七年(1599)蒋如苹刻《两贤集》为底本的两贤集本系统;三、以道光二十八年(1848)潘锡恩刻《乾坤正气集》为底本的乾坤正气集本系统。本文对各系统中重要版本进行了介绍,对一些单独版本进行了简述。其中流传最广、影响最大的是四世孙本系统,《四库全书》所使用的底本——萧山章氏本即来源于此。本文通过对三大系统中各版本之间的文字、序跋进行比较、校勘,梳理分析出杨继盛诗文集不同版本之间的关系,并将三大系统中具有代表性的版本与现存时间最早的杨继盛诗文集,即隆庆三年(1569)的《杨忠愍公集》进行校勘,从校刊质量、收诗文数量等方面综合评价各版本系统之优劣,进而整理出杨继盛诗文集的版本源流,使读者能对杨继盛诗文集版本流传情况有相对全面的了解,为进一步研究杨继盛诗文提供科学翔实的版本信息。然后对各版本所载录的杨继盛诗文篇目内容,按文体进行了分类汇总,并辑录杨继盛佚诗佚文,以期对杨继盛及其诗文作品的相关研究有所裨益。通过比较认为,综合质量较高的是四世孙本系统,其中又以景莱书室本为最优。