王寂是金代中期“国朝文派”的代表,历仕海陵王、世宗、章宗三朝。自大定初,以“文章政事显”;至大定末,在户部侍郎任上遭受贬谪,令他几乎一蹶不振。不久遇赦,又被派往辽东审理刑狱。他以垂暮之年跋涉于苦寒之地,身心倍感疲惫。同时,这些跌宕起伏的人生遭遇也使他的文学创作风格发生了重大转变,增多了感愤之言与悲凉之思。王寂的文学成就是多方面的。诗、词、文、赋皆有可称。其诗歌题材广泛,内容丰富。题画诗精于绘写,并注重寓意的发扬。交游诗笃于深情,追悼、送别之作尤动人心怀。纪行诗中的东北山川风物,赏爱之情溢于笔端。以禅入诗,寄理于形象之中,是哲学与艺术的结晶。在诗歌艺术上,王寂博采众长,从苏轼、韩愈、杜甫等前代名家中吸取营养,形成了清刻镵露、雄放奇崛等多种独特的风格。王寂还是当时词坛高手,既有花间格调的艳情吟咏,也不乏或悲凉或豪宕的抒怀之作。语言疏朗,意境清新,颇具北宗词风的特质。在散文创作方面,他偏好叙事,能发扬史传传统,以畅达而不失含蓄的笔法塑造了一批鲜活的人物。同时,注重以事彰理,往往比较充分地表达了其中所载之道,体现了古文运动在金代的发展成果。他的骈文数量不多,多为特殊事因而作,情致委婉,典雅精工。其赋仅存一篇,是对仕途蹭蹬的感慨之言,奇崛激愤之情溢于笔端。他的两部行记亦诗亦文,突破了行记体的史学体例而使之成为文学著述,叙事与抒情的交融结合,尤显文学魅力,展现了一幅十三世纪东北社会风情的灵动画卷,其中寄寓的种种行途情思,也展现了一代士人的心灵之旅。可以说,王寂的文学创作不仅是他个人精神世界的展示,也是那个时代文化的缩影。譬如珠宝,即使埋于尘土,一经发现,稍加擦拭,依然熠熠闪光。