2016年习近平在全国宗教会议上强调,新形势下,我们必须引导中国传统宗教向更好、更健康地方向发展。我们要坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,全面贯彻党的宗教工作基本方针,分析我国宗教工作形势,研究我国宗教工作面临的新情况新问题,全面提高宗教工作水平,更好组织和凝聚广大信教群众同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。而民间信仰作为非制度性的宗教,神灵或鬼神是其信仰的核心,而且神灵或鬼神信仰从古至今从未中断。本文主要以“宗教补偿理论”作为解释民间信仰的理论工具,在特定的时空下,以双向补偿能更充分地解释神灵信仰从古至今从未中断的最根本原因。因此,笔者从人和神灵”相互建构“的视角出发,窥探神灵存在及产生机制以及民众对神灵信仰与供奉的内在驱动机制,亦即主要探讨的核心问题是:虔诚——“灵验”二者之间的互动机制。虔诚作为神灵“灵验”的感应机制,使得“灵验”和虔诚作为巩固人神关系的主要条件,是人的虔诚度让神更为“灵验”,而神的“灵验”度同样使人更为虔诚。但是,在具体的人神关系中,“灵验”通常是神灵延续自己香火的必要条件,是吸引信众的关键所在,同时神灵的“灵验”度也决定了信众的虔诚度,即宗教委身。在民间信仰中,人离不开对神的依靠,神同样离不开人对他的供奉。