在文学史研究中，相比苏轼、黄庭坚、秦观等同时代的文人，张耒并没有得到后代学者的更多关注。对于张耒的研究开展十分不足，涉及张耒文学成就的时候，大多一笔带过，很少专门的提及。实际上张耒的文学价值不仅仅包括他的诗歌价值，还应包含他的文艺理论在内。因此，本文拟从张耒的与苏轼的交游，文艺理论两个方面入手，争取对张耒的文学成就作一个全面地了解。本文的上章主要关注的是张耒与其恩师苏轼之间的交谊情况。作为“苏门四学士”之一，张耒深受苏轼的影响。这种影响体现在张耒的文学创作以及文艺思想里。为了理清张耒与苏轼之间的交游关系，以及这种关系对于张耒创作的影响，本文的第一章将分析张耒得这段并不平凡的经历，并试图从张耒与苏轼的交游入手，进一步分析苏轼的文学观念与思想主张对于张耒的影响和张耒对于苏轼文艺创作方面的继承与发展。本文的下章主要探讨是张耒的文艺思想。张耒的文艺思想身后宋代理学及老师苏轼的影响，具有鲜明的时代特色。宋代理学对于张耒的影响巨大，因此，本章第一节着重分析了宋代理学的思想特质，借此阐释张耒对于其理论的继承与发展。本章的第二节关注的重点是张耒文艺思想本身的两个鲜明的特点：义理的表达和情感的抒发。但张耒的文艺理论表面上看有着明显的矛盾，一方面，他鼓吹文章要阐释义理，另一方面，张耒又大力宣扬文章要表达的人的真实感情，所有的文学创作又必须以感情为基础。这两方面看似有很大的抵触。但是，在张耒看来这两者并不矛盾。他认为只要出于至诚，文学就能表现事物的固有之理，文章就能合乎性情之道。