【摘 要】
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古老的象雄文明湮灭已久,而作为其传说中的都城“琼隆银城”更是充满神秘色彩,具体地望备受学界热议。本文即在对“琼隆遗址”进行考古调查的基础上,通过资料的梳理及研究,为
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古老的象雄文明湮灭已久,而作为其传说中的都城“琼隆银城”更是充满神秘色彩,具体地望备受学界热议。本文即在对“琼隆遗址”进行考古调查的基础上,通过资料的梳理及研究,为相关问题的讨论提供某些借鉴意义。本文视角以琼隆遗址为出发点、进而扩展至象泉河流域、再上升至喜马拉雅地区,包括以聚落考古学理论方法进行的考古资料基础性研究、以比较研究法进行的考古资料阐释性研究、以及以文化生态学视角下对特殊文化现象讨论等几方面内容。在基础性研究中,以洞窟类遗迹为主体,将其进行科学分类、功能判定、组合关系等相关研究,此外亦对遗址内其他遗迹做全面分析,进而探讨遗址基本规模、遗迹类型、发展阶段、地理布局及功能分区等基本问题。在阐释性研究中,不仅关注遗址周边地区墓葬、岩画与古遗址本身之间的隐然联系,此外还结合象泉河流域内相关遗址如卡尔东遗址及古格故城遗址的考古资料,以琼隆遗址为主体,做重要方面的比较研究,从而为遗址提供准确的时空定位。最后,认识到琼隆遗址不仅具备作为象雄国都“琼隆银城”的可能性,且这种以洞窟遗迹为主体的建筑形式具有极强地域性特征,其产生是喜马拉雅地区人类与环境双向互动而形成的一种独特文化模式。
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