凭借戏谑的黑色幽默手法和独特的叙述技巧，罗迪·多伊尔(Roddy Doyle)被认为是当代爱尔兰最杰出的小说家之一，也是后现代小说家的代表。多伊尔的作品始终关注爱尔兰社会的中下层人群，以他们的生活经历为线索，反映爱尔兰国内的各种政治和社会问题，看似幽默的笔触实则充满了对宏大叙事的反讽和颠覆以及对历史的严肃思考。基于此，文学界对他的评论主要集中在政治层面，讨论主题涉及宗教、种族、阶级和性别等，而对其笔下所反映的爱尔兰文化以及作者对爱尔兰民族身份的理解没有系统的阐述和分析。基于这一出发点，本文尝试从文化的角度入手，通过解读多伊尔1999年出版的《名人亨利》来考察政治题材下的爱尔兰民族文化及身份认同。　　 在后殖民的理论背景下，获得独立的爱尔兰仍无法逃脱“他者”的身份，其社会政治构成仍受制于简单的二元对立，即作为宗主国英国的对立面。《名人亨利》通过重述爱尔兰二十世纪初的民族革命运动着力体现了这一对立思想在民族主义语境下的统治地位：作为曾经的殖民地，爱尔兰在与宗主国的接触和抗争中形成了一系列独特的文化符号，在历史上一直以受难的母亲形象和西部的传统农业文化对立于宗主国的男性形象及其所代表的东部城市文化。然而在多伊尔的笔下，看似对立的性别和城乡意象实则在殖民地的社会经济发展过程中进行着持续的接触和交融。爱尔兰的民族身份认同在多伊尔的小说里体现出双重特色，在前两个层面上分别表现为双性同体和城乡交融，而既有的英-爱之间的民族对立也在爱尔兰国内新的社会问题面前失去了原来的垄断地位。凭借对爱尔兰文化的多样性和开放性的理解，作者详细阐述了爱尔兰“他者”身份的变迁，表现了传统文化在吸收利用外来文化时的力量，展示了一个充满自信的、独立的爱尔兰。　　 在多伊尔看来，爱尔兰要走出自己的文化道路和发现自我的价值，就必须打破和英国之间的二元对立，而前提就是接受殖民历史对爱尔兰文化的影响，承认两国文化在接触和抗争过程中产生的交融，并在传统文化的基础上吸收外来文化，使两者和谐发展，相得益彰。本文通过考察小说中所体现出来的爱尔兰民族文化和身份认同的不同层面，揭示了文化形成和变化的动态过程，并证实了多伊尔关于民族身份认同的辩证理念。