自我研究是现代心理学的一个中心议题。但是心理学对自我的研究从一开始就出现了或者偏向于个体或者偏向于社会的二元紧张,这种理解方式导致了自我破碎化、片面化。论文选取自我研究中个体与社会的二元紧张这一特定问题,从分析整合米德与莫斯科维奇的理论出发,探寻一条解决这种二元紧张的新路径。米德为解决自我研究中个体与社会的二元紧张建构了基本框架。但是由于米德的“泛化他人”概念中包含的一般意义领域是无所不包的并且具有绝对的支配地位,因而米德的自我理论最终倒向了一种社会决定论。莫斯科维奇没有形成关于自我的理论,但是他提供了一种自我通向社会的方法。莫斯科维奇对社会表征一般意义领域的概念化的论述,形成了对自我进行社会或文化分析的可能性。论文试图用社会表征代替“泛化他人”来指称共同意义领域,并用三方对话的“主我-你-客我”图式代替米德的“主我-客我”图式,以建构解决社会与自我二元紧张的理论框架——自我表征理论,并用其重新解读自我的形成与发展。