在我国新疆地区广为流传的《阿凡提的故事》,从上世纪50年代开始在全国各地广泛流传,使我国文艺宝库更加绚丽多彩,增添了自己的一份贡献,也在提起国内机智人物的时候,立即形成了一种人性化的局面。在我国广为流传的阿凡提故事,作为生活在新疆地区各民族智慧的结晶,研究其跨语言和跨文化的特点已成为比较文学领域的热点。如果我们把注意力放在与我们携手并进的周围的民族身上,他们也会像阿凡提一样,把本民族的一切特点和智慧都集中在一起的智慧的形象是引起了我们的注意。尤其是在汉族中广为流传的徐文长、在藏族中广为流传的阿古顿巴和在蒙古族人民中广为流传的巴拉根仓等人物是我国机智人物故事的主要代表,他们各具特色的事迹,自然激起了阿凡提和这些机智人物之间的比较热情。从上个世纪八十年代开始,我国流传的针对阿凡提故事的研究是巨大的,为我们进行更深入的研究提供了宝贵的资料来源和灵感源泉。当然,对其他民族机智人物的研究也是为我们重新对这些人物提供了更好的资料来源。本文从比较文学的角度对这些人物进行研究,由于目前我们已知的研究上没有遇到这些人物相互接触或相互影响的证据,所以我们无法利用比较文学的影响研究来探索这些人物。但是,同时这也为我们提供了很好的线索,用平行研究的方式对这些机智人物进行比较研究。本文以流传于中国新疆地区的阿凡提故事传给我们的书稿和徐文昌,关于阿古敦巴和巴拉根仓等机智人物故事的书面形式,运用平行研究的主题学和类型学进行比较,在找出与这些人物有关故事的相似性和区别的同时,还研究了有关人物的故事,描绘各民族机智人物故事的发展道路。从时间空间的关系和不同民族的关系来看,是相互促进、交换和融合的方面。这种独特的色彩对比对于文学领域来说是一个很有趣的话题,而且是我国各民族机智人物之间系统研究的需要。该研究不仅有利于发挥比较文学在科学上的个性,而且对增强中华民族文化上的认同感和不同民族文化心理特点的相互了解,促进民族团结和友谊的进一步发展起到推动作用。