作为元末明初的一代文坛领袖,杨维桢在诗文辞赋的创作方面都取得了突出的成就,但是他的咏史诗创作一直被后人所忽视。现存杨维桢咏史诗合计四百五十二首,再加上因焚毁而未得以保存的早年作品,总数当在千首以上。无论在数量上还是艺术上,总体上都达到了较高的水平,散发着独特的魅力,具有很高的研究价值。杨维桢的咏史诗烙印着强烈的时代气息,对后世的咏史诗发展具有承前启后的重要作用。自上世纪八九十年代,对于元代文学的研究日渐升温,杨维桢的诗歌被全面的加以研究,其中对杨维桢的咏史诗开始有所涉及,但还是较为零散,不成体系。因此,本论文尝试对杨维桢的咏史诗作进一步研究。绪论部分,综述前代学者对杨维桢诗歌的研究概况,就他的咏史作品而言,前人的研究尚缺乏整体的把握和微观的探讨,有必要进一步完善对它的研究,这也是本文的出发点。第一部分,对咏史诗的概念加以界定,使之成为后面所研究咏史诗的选取依据,并对咏史诗的发展脉络进行梳理,通过对历代咏史诗以及元代咏史诗深入了解,能够有助于进一步了解元代诗人杨维桢的咏史诗特点。第二部分,对杨维桢的咏史诗进行文本上的研究。主要从两个方面进行分析,一方面,从类型方面将杨维桢的咏史诗分为历史人物的评说、历史事件的感慨、历史遗迹的咏叹三个方面;另一方面,从主题取向方面将其咏史诗分为追慕先贤,抒己之怀;物是人非,前车之鉴;断史讽世,翻案出新三个部分加以阐释。第三部分,通过对杨维桢咏史诗的文本研究初步探求其作品中独特的艺术特质,主要从他的独特的语言技巧、诗歌的典故的运用、序的运用以及事信言文与恣意激荡的咏史风格四个方面着手。所有这些,为的是能够对杨维桢的咏史诗有一个全面、深入、系统的把握。