清代江西书院数量众多，影响极大，在书院史上有着独特的贡献。书院学规是书院各种规条的总称，这些规条里面蕴含了大量的课程与教学思想。本文拟从课程论、教学论以及考试学三个方面对书院学规中所体现的课程与教学内容、教学方法以及考课评价进行分析，发现有如下特点：清代学规中所体现的课程与教学内容中，课程类型丰富多样，不仅有经史之学，还有诗赋之学、经世致用之学，甚至宣讲《圣谕广训》、研究字画；课程目标除全面应对科举之外，还有一定的实用价值，提倡经世致用，鼓励生徒学习治事之学；课程组织具有顺序性与连续性，除轮年遍习《五经》之外，读每本书如何计划学习都有详细规定；课程资源具有广普性，书院购置多种图书供生徒学习查阅，生徒可以根据自己的兴趣、特长在浩瀚的书籍中选择适合自己的书目。清朝末期对书院课程改革时增加西方课程的同时也保留了传统内容，从书院改制的进程可以看出，书院课程改革与其他教育改革相互推动。书院学规中体现的教学方法多种多样，本文归纳出九种教学方法，有“贯通经史，取精用宏”；“背诵如瓶泻水，资深而逢源”；“按节而趋，计候而进”；“各置一簿，日画一格”；“澄心烛理，思同思异”；“立论不谬圣人，路途不必尽同”；“聚精会神，息心静气”；“学问中取朋友，朋友中得学问”；“应试科举，贵在力行”。体现了书院重视自主学习、强调学习的计划性，教给学生相关学习策略，并让其综合运用人力资源的特点。但不可否认，书院教学一味强调求同思维，造成了整个清代学术沉闷，没有创新和发展，书院也因此失去了活力，最终退出了历史舞台。最后，从考课的时间、类型、内容对书院考课进行整理，书院考课一般在每月“逢三”、“逢六”“逢八”时进行，有官课和师课，考试内容以四书文为主，兼顾其他。在考课组织方面，对于考试资格审查、考试纪律要求与考试交卷程序方面有严格的要求。评卷有严格的评卷标准，考试成绩良好者，不仅有物质奖励还有精神奖励。如若排名靠后，则将受到惩罚。由此我们可以看出书院考课具有形式单一性、科举导向性、激励作用以及组织严谨性等特点。