以西欧基督教世界为主的西方对清代中国之认识,是清史研究领域中的重要课题。国内因外文资料所限,西方对晚清蒙古的认识研究,尚属该领域的薄弱环节,还有许多值得深入探讨的问题。依据西文地图与游记展开晚清西方人眼中的蒙古研究,对清史、蒙古史以及中国史研究均有重要学术价值和理论意义,对现代中国北部边疆稳定、文化安全更有现实意义。本文依据西文地图与游记,展开晚清西方人眼中的蒙古研究。全文包括六个部分：第一部分为绪论,主要对研究缘起、研究现状等问题进行论述。第二部分,为19世纪前西方人通过地图与著述对蒙古的发现及认识。讨论在13—14世纪、16—17世纪80年代、17世纪80年代—18世纪20年代三个阶段,西方人从族称、地理、人群形象三方面对蒙古的发现与认识。第三部分是基于西文地图展开晚清蒙古地理空间的变迁与变化的研究。考证蒙古在西方地理认识中,从清初“大鞑靼”("Great Tartary")范围、“中国鞑靼"("Chinese Tartary")区域,到晚清蒙古利亚("Mongolia")空间的名称、疆界变化。思考西方人对晚清蒙古、中国的认识及意图。厘清西方人是如何发现、构建蒙古山文、水系等地理景观,并对其在现代世界体系中进行“边缘”表述等问题。第四部分是依据西文地图与游记重塑蒙古的地缘、城市景观。以恰克图、库伦、张家口等城市为空间坐标,萃取西方人眼中蒙古边疆城市的地缘政治、经济、文化景观。第五部分是西方人眼中的蒙古人群形象。西方人从体貌、性格、生活方式及宗教信仰方式等方面,形成了对晚清蒙古人群形象的认识。结合历史认知、参照西方“文明”、“进步”标准,西方人对晚清蒙古人群形象进行了再判断。第六部分为结语,讨论晚清西方人眼中的蒙古的内涵、意义。