在中国现代讽刺小说史上,京派占有不可忽视的地位。他们开创的表现人情风貌的世态讽刺、风俗讽刺丰富了现代讽刺小说的题材、手法乃至风格。在题材表现上,京派多描写人性心理、风俗世态,较少涉及政治暴露;在艺术手法上,文体风格多变、叙事方式多有创新,具有探索性质。从整体上看,京派讽刺小说大多通过多样的叙事手段、不同的叙事策略以及所呈现出各异的叙事形态所体现。有鉴于此,我们以叙事研究的角度分析京派讽刺小说的叙事形态,从把握其文本的叙事特点出发,探寻其不同叙事策略下内在的思想意蕴与文化内涵。综合文学史上对京派小说家成员的看法,结合研究的论题,本文将具体研究对象确定为废名、沈从文、师陀三位京派小说家。其中废名是京派早期的代表,他的先锋实验性质小说《莫须有先生传》文本诡奇思辨、风格独具,具有讽喻荒诞色彩。本文着重分析了《莫须有先生传》故意误用典故造成滑稽、反讽的效果,叙述视角的变化以及叙述话语与人物语言的相互侵入从而使文本呈现出驳杂怪诞的风格特征;沈从文是京派作家的中坚,在牧歌横吹之外更有寓言小说《阿丽思中国游记》以及心理分析小说《八骏图》之探索。我们在此试图通过对于《八骏图》的叙事分析,探寻沈从文对于人物虚伪、悖谬的心理意识的暴露、对于都市异化生命的嘲弄、对于萎顿生命力的讽刺;师陀是京派作家后期的代表,其题材无论是前期中原小城的苍凉还是后期都市的异化,都能从作家绝望的情绪中感受到渗透出的讽刺锋芒,尤其重要的是在叙事手法上师陀更是独出机杼、不断创新,在文体艺术上具有多方面的开拓。