中国历史上的90年代是一个剧烈变革的年代,无论是社会世俗领域还是学术思想领域都有深刻的变革发生。正如李泽厚所言,“90年代是一个思想家淡出,学术家凸显的年代”。在大的学术背景影响下,李泽厚的思想此时也发生了明显的转变,开始进入他思想体系的完善期。他首先在人类学历史本体论领域提出了以“度”为第一逻辑范畴,并以“情本体”为历史本体论的最终归宿。在原本提出中国哲学的特质是“实用理性”和“乐感文化”的基础上,提出“积淀说”是产生这两个特质的原因。随着国学热的升温,李泽厚的思想开始出现对中国传统文化全面回归的趋势。面对不断涌入中国的各种思潮和主义,在批判现代新儒家“儒学三期说”的基础上,他提出新的“儒学四期说”,以应对各种思潮和主义带来的消极负面影响。最后,本文对李泽厚的学术思想和学术作用做了综合的评述,认为我们可以不尽赞同他的思想,但他是中国现代学术思想史上无法绕过的一个人物,是一个流动的哲学风向标。